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PIETRO SUDDIACONO NAPOLETANO AGIOGRAFO DEL SECOLO x 667 
Leo presbiter' servus SS. Nicandri et Marciani, cioè cappellano del 
monastero femminile dei SS. Nicandro e Marciano, che scrisse 
la vita di S. Patricia vergine (1). 
Parecchie sono le leggende che furono o composte, o ritoc- 
cate, o tradotte da uno scrittore, che ora si chiama Pietro sud- 
diacono partenopense, ora Pietro levita, ora semplicemente Pietro. 
In quella di S. Giuliana vergine e martire, dedicata a Pietro 
vescovo di Napoli, si dice che le reliquie della Santa dimora- 
vano ancora a Cuma. Da questa circostanza dedussero i Bollan- 
disti e il Parascandolo che il suddetto vescovo Pietro, contem- 
poraneo dell’agiografo, non fosse Pietro II, il quale fu vescovo 
dopo la traslazione delle reliquie da Cuma a Napoli, avvenuta 
nel 1207, ma Pietro I vivente negli anni 1094 e 1100. In questo 
tempo perciò sarebbe vissuto l’agiografo Pietro suddiacono. 
Al contrario altre leggende, composte anch'esse da un sud- 
diacono Pietro, parvero al Parascandolo e ad altri scrittori na- 
poletani indicare un tempo assai più antico, ed in particolare 
l’anno 960 incirca. Onde egli distinse due agiografi, entrambi 
dello stesso nome Pietro, ed entrambi suddiaconi, uno cioè verso 
il 960 e l’altro verso il 1094. Al primo attribuì il racconto dei 
miracoli di S. Agrippino vescovo, il racconto dei miracoli di 
S. Agnello abate, la vita dei SS. Ciro e Giovanni, e la conti- , 
nuazione delle Vite dei vescovi napoletani di Giovanni diacono. 
Al secondo le vite di S. Giuliana vergine e martire, di S. Mas- 
simo, di S. Cristoforo, di S. Giorgio, dei SS. Quirico e Giulitta 
e dei SS. 4 Coronati (2). 
Che l’autore dei miracoli di S. Agrippino vivesse verso 
l’anno 960 non si può in nessun modo dubitare, poichè poco 
prima di narrare l’ assalto che i Saraceni diedero a Napoli 
nel 958 egli protesta di voler raccontare ea quae nostris tempo- 
ribus gesta sunt. 
Quanto ai miracoli di S. Agnello, sebbene nel racconto non 
apparisca il nome dell’autore, il Mazocchi, dopo fattone un dili- 
gente e minuto riscontro coi miracoli di S. Agrippino, ne con- 
chiuse che il medesimo Pietro, il quale scrisse questa storia, 
scrisse pure quella di S. Agnello, tanta è la rassomiglianza di 
(1) Acta SS., tomo V d'agosto, pag. 215. 
(2) Parascanpoto, III, 33. 
