676 FEDELE SAVIO 
Quanto alle leggende di S. Cristoforo e dei SS. Quirico e 
Giulitta, che sono esse pure opera d’un agiografo Pietro e da lui 
dedicate al vescovo di Napoli suo omonimo, i pochi Excerpta 
che ne diedero l’Ughelli ed il Parascandolo, e che ho citati 
sopra, non lasciano dubbio ch’esse altresì abbiano per padre il 
Pietro del 960. 
In fine al medesimo autore di tutte le precedenti leggende 
attribuirono il Caracciolo ed il Parascandolo la leggenda di un 
S. Massimo venerato a Cuma. 
Oltre alle leggende finora citate, su cui non può cader dubbio 
ch’esse uscirono dalla penna del suddiacono Pietro vivente nel 960, 
parecchie altre ve ne sono che credo si debbano attribuire a lui. 
Per ora mi limito a ricordare quelle per le quali esistono argo- 
menti più forti. 
Una gli fu già attribuita dal cardinal Mai ed è la leggenda 
di S. Caterina, ch'egli trovò nello stesso codice vaticano 6075, 
dove stanno le leggende dei SS. Ciro e Giovanni e di S. Griu- 
liana. Di essa il Mai pubblicò il prologo; ed il breve tratto che 
qui ne riferisco, affinchè i miei lettori possano confrontarlo con 
le leggende certe di Pietro, basterà per convincerli del suo autore. 
Hanc namque passionem graeco famine scriptam a praefato Ana- 
stasio, a vartis translatoribus postmodum constat esse vitiatam, adeo 
ut legi in coetu fidelium minime posset. Quam passionem ego Petrus 
fidelium fratrum devotione compulsus, atque amore ipsius sanctis- 
sime virginis et martyris, de inepto famine elevans, magis sensum 
quam verba sequens, incomposita resecans et necessaria addens, 
plenissime latinis auribus tradere curavi (1). 
D’un’altra, cioè della leggenda di S. Fortunata, il Mai, che 
pure ne pubblicò il prologo, sospettò autore l’agiografo Pietro. 
Ma, persuaso che questi vivesse nel 1094 e che il vescovo Ste- 
fano, a cui è dedicata la leggenda (2), fosse il vescovo Stefano II 
di Napoli dal 902 al 907, non osò pronunziare un giudizio. 
(1) Mar, Spicil. Rom., IV, 283. 
(2) Ego igitur tantorum virorum exemplo provocatus, tuisque simul, vene- 
rabilis pater Stephane, crebris exhortationibus animatus, passionem sanctis- 
simae virginis Fortunatae hac ratione stilo propriae locutionis expressi, su- 
perflua scilicet resecans, necessaria quoque subrogans, vitiata emendans, etc.; 
Mar, Spicil. Roman., IV, 289. 
