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stoicamente il suo male, come sempre fece nelle sue non poche 
sofferenze fisiche, senza crucciare il mondo colle minute e per- 
sistenti descrizioni di quelle, come è il difetto di tanti. Anche 
i più intimi, anche le persone della famiglia appena si accor- 
gevano che egli avesse tanto malore. 
Arrivato al colmo della gloria scientifica e degli onori, egli 
avrebbe potuto trovare nelle stesse sue sofferenze una ragione 
plausibile per ritirarsi dall’arringo e per godere, se così può 
dirsi di uno che visse di lavoro, un ben meritato riposo. Ma così 
non volle il Bizzozero, il quale non fece che mutare il campo 
della sua attività, consacrandosi ad opere di volgarizzazione 
nel campo dell’Igiene. Nella Nuova Antologia, e nei Congressi 
d'’Igiene di Torino e di Como si adoperò a svolgere il concetto 
moderno della prevenzione delle malattie, e più particolarmente 
del còmpito dello Stato nella tutela della salute pubblica. Sot- 
topose ad acuta critica la legge Sanitaria Italiana del 1865, 
difese più volte con grande calore la nuova legge Sanitaria, e 
la costituzione della Direzione centrale di Sanità. Combattè vi- 
vamente con grande insistenza la separazione dell’amministra- 
zione dalla parte tecnica nella Direzione di Sanità, e ora avrebbe 
veduto soddisfatto il suo voto, poichè si è di nuovo ricostituita 
la Direzione centrale della Sanità, come era all’epoca della sua 
fondazione dopo la legge Crispi. 
Bizzozero ha combattuto una brillante campagna in favore 
della vaccinazione jenneriana. A tutta prima potrebbe taluno 
domandarsi se proprio in Italia fosse ancora necessario persua- 
dere il pubblico dell’utilità della vaccinazione, dapoichè la pra- 
tica di essa vi è antica, e non mai stata sistematicamente com- 
battuta, come lo fu in altri paesi. Ma se si pon mente che molte 
altre parti d'Italia presentavano un’alta mortalità per vajuolo, 
indizio certo o di non eseguìta, o di cattiva vaccinazione; se si 
considera che sull’esempio d'Inghilterra non mancavano tra noi 
gli apostoli dell’antivaccinazione, i quali col sussidio di stati- 
stiche raccolte senza critica, o di fatti enunciati senza un'attenta 
disamina delle circostanze, avrebbero potuto coll’accento della 
convinzione e della buona fede con cui sostenevano le loro teorie, 
far breccia poco a poco nelle nostre masse inerti, e convertire 
al più comodo non far nulla buona parte della popolazione, si 
trova che l’opera di Bizzozero svolta da pari suo con molta se- 
