IL TRATTATO PERSIANO « ESPOSIZIONE DELLE RELIGIONI », ECC. 225 
E in altro luogo dice: “ che vi pare di Al-Làt e di Al-Uzza e di Manàt, 
terzo fra loro? ., (1). Poichè Iddio altissimo ha rammentato qualche 
nome di tali idoli, noi pure rammentiamo il nome degl’idoli d’ogni tribù 
secondo che son rimasti noti, acciocchè sappiasi dal lettore che Suvà' 
era la divinità dei Benî Hudheyl (2), che Vadd era quella dei Benî Kalb, 
che Yaghùth era di quelli di Hamdaàn, Nasr dei Benî Kila‘; che, nel 
territorio di Himyàr (3), Yaùq era di quei di Madhig e del Yemen, e 
Dùmat al-Gandal (4) n'era il confine; che Lat era di quei di Thagîf, 
che, nel territorio di Tàif, Uzza era di quei di Qoreysh e di quei di 
Kinàna, che Manat era di quei di Aus, di Khazrag e di Ghassan. So- 
levasi porre nella Kaaba l’idolo di Hubal che era il maggiore dei loro 
idoli. Asàf, invece, e Naila li avevan posti in Safa e in Marva. Sa‘d 
era l'idolo dei re di Kinàna. Oltre questi ve n’erano altri molti, proprî, 
ciascuno, di ciascuna tribù, come ora abbiam detto. 
Invece, altre fra le tribù arabe professavano l’ateismo ed erano ta- 
taliste secondo che Iddio altissimo ha pur notato di loro nel Corano: 
“Non v'è altra vita se non questa del mondo. Noi moriamo, noi viviamo, 
e nulla ci fa perire se non il Fato , (5). Disse già un loro poeta, ne- 
gando la riunione dei morti per il giudizio finale e il giorno della ri- 
surrezione: 
Noi rivivrem! l’Apostol (6) ci assicura. 
Ad ossa e a cranì come mai si addice 
Vita futura? 
Alcuni altri poi fra loro adoravano gli Angeli e asserivano ch’essi 
sono le figliuole di Dio altissimo. Iddio, invece, dice: “Oh! Egli è 
ben più alto e più grande di ciò che affermano! ,. Iddio altissimo ha 
fatto menzione di loro dicendo: “ Essi attribuiscono a Dio delle figliuole! 
Ohi gloria a Lui! , (7). Altri, invece, credevano nella risurrezione come 
già ebbe a dire uno dei loro poeti: 
(1) Altri nomi d'’idoli. Corano, 53, 19-20. 
(2) Cioè dei figli (benè) di Hudheyl. Questo e i seguenti son nomi d’an- 
tiche tribù dell'Arabia centrale, tribù beduine. 
(3) Dell’Arabia meridionale. 
(4) Nome d’un castello a sette giornate da Damasco, detto dall'autore 
erroneamente (o è errore del copista) Rumat al-Gandal. 
(5) Corano, 23, 39. Parole poste in bocca a questi atei. Veramente il 
testo comune, in ultimo, ha: * Noi non sarem punto risuscitati! ,. 
(6) Maometto. i 
(7) Corano, 16, 59. “ Gloria a Lui! ,, nel senso ch’'Egli è superiore a 
tante favole. 
