236 ANTONIO SPAGNOLO 



ne di alcun altro Pontefice, ma una raccolta, unica forse, di 

 orazioni e forme liturgiche in parte originali, in parte tolte da 

 altre fonti, fatta da un privato scrittore del VII secolo, sia per 

 proprio uso o per l'edificazione di qualche altro personaggio: 

 a sort of noie-hook or collection of liturgical forms partii/ no doubt 



originai and partly drawn from earlier sources, bui of an 



entirely private nature. This collection may have heen intended hy 

 the collector either for his oivn use or for the edification of some 



other personage at Rome, but in any case he is one, in 



whom a certain amount of unskilfulness is combined with a con- 

 siderable amount of meritorious love of labour, reserarch, and ori- 

 ginai coniposition or compilation (1). 



Di questi giorni M. Paul Leiay nella Cronique de littéra- 

 ture Chrétienne della " Revue d'Histoire et de Littérature reli- 

 gieuse „. An. et Tome II, N. 1 et 2, Paris 1897, parlando della 

 Messa Latina, esamina la nuova edizione del nostro Sacramen- 

 tario. Fatto un riassunto della introduzione del Feltoe, si do- 

 manda chi possa essere stato quel chierico romano, che pensò 

 di unire insieme tante Messe ed orazioni, quelle perfino che 

 sono attribuite a Damaso Papa, ove si leggono i suoi lamenti 

 e gli attacchi contro certi confessores. 



Risponde che ciò non si può spiegare che par une situation 

 analogue. Trova analogia tra la lotta che agitossi nella Chiesa 

 sul principio del secolo VII tra il clero regolare e secolare e 

 quella della metà del V e congettura che il raccoglitore o re- 

 dattore del Sacramentario Veronese lo si debba cercare tra 

 quelle personnes qui redoutent l'ingérence des moines. C'est sans 

 doute parmi ces esprits défiants ou mécontents quii faut chercher 

 le dernier rédacteur du Sacramentaire Véronais (2). 



Dopo quanto hanno scritto uomini sì illustri, dopo la bella 

 opera del Feltoe, io credo si possa dire quasi con certezza, che 

 il nostro Ms., quantunque di valore grandissimo, non può esser 

 altro che un lavoro di un privato^ lavoro forse unico, non fatto 

 certamente per l'uso pubblico della Chiesa, e scritto sulla fine 

 del sesto secolo o sul principio del settimo, come l'affermano, 



(1) Introduction, pp. xvi-xvii. 



(2) Op. cit., p. 192. 



