IL SACRAMENTARIO VERONESE E SCIPIONE MAFFEI 245 



non erano state per anco introdotte nella Chiesa Romana. Quomodo ergo 

 collectìo haec Leoni magno adscribitur? Divus Augustinus in loannem(l): 

 ad mensani Domini non sic martyres commemoramus , quemadmodum 

 alios, qui in face requiesciint, ut etiam prò eis oremus, sed magis ut 

 ipsi orent prò nobis. Innocentius III de mysteriis Missae (2) : sedes epi- 

 scopales antiquitus constructas non in memoriani Confessorum, sed ad 

 honorem Apostolorum et Martyrum, et prrecipue B. Narice Virginis 

 veterum devotio dedicavit. Cardinalis Bellarminus (3) Confessorum cultus 

 vetustiorem memoriam non reperisse ait, quam in Concilio Moguntise 

 optimo Carolo magno imperante coacto. Veruntamen, quid plura? preces 

 nuper allatae, item illge ibidem in aliis Sacramentariis non recensitae: 

 Sanctorum, Domine, Martyrum tuorum supplieationibus trihue nos foveri, 

 tit quorum venerabilem diem annuo frequentamus obsequio, eorum et in- 

 tercessionibus commendemur et meritis. Deus qui ad deprecandum te 

 conscientice nostrce perspicis non sufpcere facultatem, cunctos Martires 

 tuos fac orare prò nobis, quos digne possis audire. Celebramus Domine 

 tuorum natalitia justorum ecct. aliae quoque plures omnium Sanctorum 

 festum celebrari tunc consuevisse declarant. Quia ex duabus sequentibus 

 illius octavam quoque jam institutam colligimus, ut optime Acamius 

 quoque animadvertit. Quia Sanctorum tuorum solemnia repetimus, quo- 

 rum veneranda confessio, et mirabilia tua- virtutis explevit et illius prcB- 

 mium cceleste qucesivit, et nobis patrocinia prmparavit. Frequenti Sacra- 

 mentorum perceptione satiati, qucesumus Domine, ut quorum honore 

 seminantur salutifera nobis oratione proveniant. 



At notissimum est festum illud a Bonifacio IV septimi seculi initio 

 indictum fuisse. CI. ipse Acamius p. 37 la qual solennità per sentimento 

 comune degli eruditi fu instituita da Papa Bonifacio IV nel settimo se- 

 colo. Quomodo ergo hujus Sacramentarli vel auctor, vel collector Leo 

 magnus asseritur? De Pantheo a Bonifacio consecrato quis libro Ponti- 

 ficali repugnet? In vetusto Martyrologio a Florentinio prolato Kalendis 

 Novembris haec celebritas non memoratur. Subdit autem doctus editor : 

 Nondum festum omnium- Sanctorum vel universalis Ecclesia susceperat, 

 vel ubique celebrandum sanciverat. Ecclesia S. Marise ad Martyres non 

 eadem fuit, ac quse ex Anastasio dieta est Marice semper Virginis et 

 omnium Martyrum. Testis est idem Anastasius, qui illius ad Martyres 

 tectum vetusta incuria demolitum purgari fecit ad purum ecct. Quisquis 

 videt de Pantheo haec accipi non posse. 



Nec Leoni magno, nec uUi sigillatim haec collectio imputari potest 



(1) T. V, p. 84. 



(2) Lib. Ili, e. 10. 



(3) Vedi De miss., lib. II, e. 20. 



