DI un'accomandita di un patrizio torinese del SEC. XVI 339 



di guerrieri, non abbia spirato al pari di altre regioni quella 

 beata aura italiana che cangia in imagini le sentenze^ in estri 

 i pensieri, pur avrà sempre la gloria di aver generato quell' 



" AUobrogo feroce a cui dal polo 

 Maschia virtìi, non già da questa mia 

 Stanca ed arida terra 

 Venne nel petto „, 



come lamentava ai suoi di il Leopardi. Così del paro, se men 

 a, noi larga fu la fortuna di genii creatori, si segnalarono per 

 compenso i nostri progenitori per maggior temperanza e mo- 

 derazione di costumi. Il perchè non si ha qui a provare il ram- 

 marico di quegli atti di violenza e di crudezza che altrove ma- 

 cularono, come le domestiche pareti, così le città e i paesi e i 

 feudali ostelli. 



Riunendoci ora dopo queste poche pagine d'introduzione, al 

 punto donde avemmo a disgiungerci un momento, conviene av- 

 vertire che, fermo il divieto di massima ai nobili di consacrarsi 

 al commercio ed al traffico, era peraltro aperta una via di mezzo, 

 cioè di potervi partecipare copertamente col mezzo di terzi e 

 con quel contratto, dai legali denominato di accomandita. Ma 

 qui ancora non è inopportuna altra digressione : imperocché, 

 come la prima ci diede ragione delle leggi, od almeno delle 

 consuetudini che regolavano la classe patrizia, così questa se- 

 conda ci farà conoscere in qual condizione essa versasse, e qual 

 fosse lo stato del nostro paese a quei giorni. 



Ed ancor qui, come in recente nostro lavoro, letto pure a 

 questo Consesso, non sarà opera gettata ricorrere al giudizio 

 circospetto dei noti ambasciatori veneti. Francesco Molin reduce 

 dalla sua ambasceria di Torino nel 1574, nella ordinaria relazione 

 al suo Senato notava che i nostri "... nobili frequentano con 

 poco amore la Corte, e il più del tempo s'intrattengono ne' loro 

 Castelli ... ; sono per lo pili poveri e superbi ed inimicissimi 

 de' forestieri. Non attendono molto alla virtìi e poco si eserci- 

 tano nelle armi, tanto che neppure di questa nobiltà si può dire 

 che vi sia un uomo da comandar eserciti . . . „ . 



E perchè non paia che questo giudizio sul valor militare 

 poco benigno abbia a distruggere quello dato superiormente 

 sulle prodezze marziali del patriziato subalpino, fa d'uopo di 



