394 CARLO CIPOLLA 



temporanei della storia di Roma: le narrazioni de' più accredi- 

 tati annalisti e dei nostri antichi poeti nazionali vengono, in 

 massima, confermate, come in un Codice di Stato e in una Cro- 

 naca contemporanea: gli errori, che sono negli annalisti, ven- 

 gono in parte corretti, e le lacune, in parte, perfettamente 

 riempite „. 



Lo Schiaparelli seguì una via di mezzo tra i conservatori 

 e gli scettici. Rimase lontanissimo dalla via antica, battuta, con 

 troppa tenacia, da Atto Vannucci. Neppure seguì l'indirizzo del 

 Bonghi, il quale nella sua Storia di Roma fece parte troppo 

 larga al coordinamento della così detta tradizione. A giudicarne 

 specialmente dalle pagine uscite pòstume nel 1896, il Bonghi 

 presta fede, se non ai particolari, almeno al nocciolo della leg- 

 genda sui re. Peraltro, meglio che ai fatti politici e militari, 

 egli pure è inclinato a dar valore ai fatti giuridici. 



D'altra parte lo Schiaparelli si mantenne lontano dal scet- 

 ticismo assoluto, da taluni riguardato come eccessivo, che di 

 questi giorni ci viene insegnato da un fortissimo ingegno, onore 

 degli studi in Italia, Ettore Pais. Nel 1" volume, teste uscito 

 (Torino, 1898), della sua Storia di Roma (p. 623), opera dotta e 

 geniale, la prima che nel suo genere sia stata pensata fra noi, 

 egli scrive : " Chi, allo stato attuale della critica, accettasse come 

 vere tali narrazioni, non dovrebbe negar fede ai cronisti fioren- 

 tini allorché favoleggiavano dei Trojani di Fiesole e di Roma „. 



Opinioni consimili a quelle espresse nelle citate Tre letture, 

 lo Schiaparelli sostenne pure nell'articolo Sull'origine della storia 

 romana nei primi secoli della città (" Atti Accad. „, XVII, 1882). 

 Qui nega a Niebuhr che la storia di Roma più antica abbia per 

 fondamento una fioritura epica di carattere popolare; nega a 

 Guglielmo Schlegel che l'incendio gallico abbia annientata la 

 tradizione storica di Roma primitiva. Non si sarebbe quindi 

 trovato d'accordo col Pais, che ammetto invece e sostiene tale 

 annientamento completo. Quanto a me, mi limito a dire, che ci- 

 tando l'opinione del Pais in contradditorio a quella dello Schia- 

 parelli, non intendo asserire ch'essa sia, sotto tutti i rispetti, 

 la vera. 



Lo Schiaparelli non trascurò di coltivare in qualche modo 

 anche la storia medioevale. Edrisi, nel libro geografico che 

 compose per compiacere a re Ruggiero II, parlò dell' Italia, e 



