LE SPECULAZIONI DI GIOVANNI BENEDETTI SUL MOTO, ECC. 581 



presto impedito dall'urto contro altri corpi che si oppongono 

 alla sua ulteriore discesa, prima che si esaurisca l'azione della 

 causa perturbatrice (rappresentata dalla suddetta spinta all'insti, 

 che maschera gli effetti del peso) giungerebbe a un punto oltre 

 al quale continuerebbe a muoversi di moto uniforme. 



Di ciò che avverrebbe se il corpo, discendendo senza im- 

 pedimento, raggiungesse il punto al quale si ammetteva ten- 

 dessero i gravi, Ipparco, a quanto almeno risulta dai frammenti 

 che ci sono rimasti, non pare essersi preoccupato (1). 



La prima menzione che si trovi fatta di questo problema 

 è negli scritti di Leonardo da Vinci, e la controversia relativa 

 ad esso costituì poi uno dei luoghi comuni nelle dispute tra i 

 commentatori pedanti di Aristotile che attribuivano a questi 

 l'opinione (che del resto, a quanto io so, non si trova espres- 

 samente enunciata in alcun passo delle sue opere) che il corpo, 

 giunto al centro della terra, si dovesse fermare di botto, come 

 arrivato alla meta a cui tendeva, e i primi pensatori indipen- 

 denti che si occuparono di questo argomento (Maurolico, Car- 

 dano, Tartaglia) i quali giudicavano tale opinione insostenibile 

 e assurda. 



Anche a questo riguardo tuttavia spetta al Benedetti il 

 merito di aver chiarita definitivamente la questione, ricono- 

 scendola identica ad un' altra sulla cui soluzione l'esperienza 

 non lasciava luogo a dubbio. 



Ecco il suo ragionamento, esposto in una lettera a Fran- 

 chino Trivultio {Divers. Spemi., pag. 368-9): 



De lapsu lapidis versus centrura mundi, dum ipsum 

 attingere ac praeterire posset, de quo me interrogas, 

 dico Nicolaum Tartaleam, nec non Francisco Mauro- 

 licum, recte sensisse, male vero Alexandrum Piccolo- 

 mineum. Lapis igitur ille transiret centrum rediret- 

 que, cum diminutione tamen motus impressi, eo 

 firme modo ut scribunt iudiciosissimi viri, donec 

 post multas redditiones sursum deorsumque, quie- 

 sceret circa centrum mundi. Facilioris tamen intel- 



(1) L'importanza di questo brano di Ipparco, noto anche al Wohlwill 

 (al quale però venne a cognizione troppo tardi perchè lo potesse utilizzare 

 nel suo studio già citato) mi fu segnalata dallo Schiaparelli. 



