38 GLI EROI DEL t.IBRU DEI RK DI FIRDUSI 



Ma quando egli ha ottenuta la vittoria con l'aiuto de' suoi più prodi e 

 di Rustem specialmente, egli suole poi vantarsene e attribuire a se stesso 

 tutto il inerito dell'impresa compiuta (i). 



Al re Kàvus morto nella più tarda vecchiaia, dopo aver visto punito 

 Afnìsiàb del suo misfatto, succede nel regno il giovane Khusrev, noto 

 neìVAvesta col nome di ffucravanh. Nei f^edi troviamo menzione di un 

 Sucravas (2); ma di esso non conosciamo che il nome; le forme che il 

 nome di Khusrev assume nel pehlevi e nel parsi sono Kìiócrùb e Qacraw. 



^e\\ Avesta l'impresa per la quale Khusrev o Hucravanh è principal- 

 mente celebrato, si è quella della uccisione di Franracvan o Afràsiàb che 

 gli aveva ucciso il padre Siyàvish. Questo fatto è collocato dalla leggenda 

 sulle sponde del lago C'aèc'acta tanto àAÌVA^'esta quanto da Firdusi (3); 

 ed è pure comune al Libro dei Re ed all' Ai'esta la circostanza che 

 Haoma fece prigioniero Franracyan , indi lo trasse incatenato ai piedi di 



Hucravanh. 



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h'Jvesta pure conosce il fatto dell'uccisione a tradimento di Qyàvar- 

 shàna, il Siyàvish di Firdusi, designandolo con l'aggettivo di ucciso per 

 violenza (4). In due luoghi deìlAvesta (5) lro^ iamo ricordata un'altra 

 impresa di Khusrev, ma il senso è quivi tanto oscuro, da non potersi dire 

 chiaramente di qual cosa vi si tratti. La tradu/.ione dello Spiegel non 

 rende alcun senso (6) , e quella tentata dal Wiadischmann (7) non porta 

 maggior luce ; solo IHarlez nella sua traduzione sembra aver risolta con 

 molta probabilità la questione. Egli, levando dal testo la parola mano, 

 e nel nome mairjó , l'uccisoie, indovinando essere adombrato lo stesso 

 Franracyan, riconduce l'oscura leggenda, come la chiama lo Spiegel, alla 

 prima dell'inimicizia di Khusrev col re dei Turani (8). In un altro inno 

 àeW'Avesta (9) si leggono le lodi di questo re, ma i pregi per i quali egli 



(1) FiRD. Shdh , p. 274 : cosi Kà>as 6Ì rivolge a Dio : lù kardi ma-rà das g'ihàn bi-niydz, | tu dadi 

 ma-rd dast bar g'àdiivdn: In nel mondo mi hai reso non bisognoso d'alcuno, lu mi liai data sui 

 maghi la vittoria 



(2) Spiegel, Erdn Alterlh.. 1, p. 4il. — Idsti, Handbuch dcr Ztndspr. v. Hucravanh. 



(3) Vasht. V, 49, IX, 18. — FiRD. Shdh., p. 988-935. 



(4) Vasht. IX, 18; XIX, 77: njdvarshdnahr zuràg'atahi (genil.). 

 (.i) r,.iA(. V, 50 e XIX, 77. 



(C) Spiegel, Afesta-Uebersetz., Ili, p. 50. 

 (7) WiKoiscBMAM», Zoroastr. Studiett, p. li. 



(5) Harlez, Amsta-trad., l. Il, p. 905. 

 (9) Yasht, XIX, 73-76. 



