DI ITAl-O PIZZI 39 



vi è esaltato, sono quasi tutti morali e di natura in gran parte astratta, 

 siccome abbiamo visto esser proprio deWJvesta l'esaltare in tal maniera 

 gli eroi. In altri passi invece egli vi è celebrato come colui che ha riunite 

 in un sol regno le provincie ariane (1), laddove lo Spiegel (?) crede di 

 dover riconoscere che cotesto re raccolse così , dopo la morte di Kàvus, 

 le sparse membra del regno ariano , i cui confini erano troppo spesso 

 violati dal re dei Turani. 



Il Bundehesh ci dice ben poco sul conto di Khusrev notando soltanto 

 che egli regnò per sessant'anni (3); e il Minòkhired oltre l'uccisione di 

 Fràcyàk, gli attribuisce altre opere, ultima delle quali .sarà quella di aiutare 

 il ^aosliyawf al tempo della risurrezione dei morti (4). 



Nel Libro dei Re appare evidentemente che Khusrev non propone 

 altra meta al viver suo che quella di punire l'ucci-sore di suo padre. Alcuni 

 altri fatti secondari interiompono di tanto in tanto la lunga guerra ch'egli 

 sostiene contro di Afràsiab , come sono la comparsa del devo Akvàn (5), 

 e il ratto e il rinvenimento di Bizhen (6); ma questi sono di poco conto 

 rispetto alla lunga guerra coi Tiìràni. Essa poi si può dividere come in due 

 lunghi periodi, il primo dei quali corre da quei tempo nel quale Khusrev 

 intima la guerra ad Afràsial) fino alla morte. Piràn, guerriero tùrànio, ma 

 protettore di Khusrev perchè consapevole dell'ingiustizia del suo signore (7); 

 e il secondo comincia dalla morte di Piràn e va sino alla morte di Afrà- 

 siab e di Garsivez e alla piena vittoria di Khusrev. Nel primo periodo 

 Khusrev se ne sta nella reggia con Kàvus e dirige da lontano le mosse 

 degli eserciti; nel secondo egli prende le armi, e qui soltanto egli ha campo 

 di dar piova del suo valore (8). 



Ma già una prova della sua virtù egli aveva data assai prima allor- 

 quando giunse ad espugnare la rocca di Behmen guardata dai devi (9), 



(1) Yaslu. V, 49 : arsha airyandm dajyattdm khshalhrdi hankeremi hucrava. 



(2) Spiecel, AvestaUebersetz., Ili, p. 49. 



(3) Buiidehish. p. 81. 



(4) Minókhire.l in Spiegel, Pdrsi-Gramm., p. 138: u riftdrdcldr Qaofyós i pe'rózligar rictdkhe'zhasn. 

 u tan i pagin aydrì i ài rd veli tuan kardan; e il ^ao^jós (zendo Qaoshijatii) villorioso, suscitatore 

 «lei morti, potrà dar corso alla risurreziooe e ai corpi futuri (oell'allra vita) solo col suo aiuto. 



(5) FiRD. Sliàh., p. 745-753. 



(6) FiBD. Shdh., p. 754-799. 



(7) FiRD. Shdh.. p. 549-905. 



(8) FiRD. Shdh., p. 905-995. 



(9) FiED. Shdh. , p. 544. 



