Sa DELLE IDEE 



costituiscono la natura generale, essenziale, immutabile, ossia anche il prin- 

 cipio del bello, della religione, dell'animale, e via dicendo? 



Conclusion finale dunque intorno alla natura dell'obbietto della filosofia 

 è, che questo obbietto sono le idee, ossia son le cose considerate nelle 

 loro idee; o che vale anche il medesimo, nella loro immutabilità, gene- 

 ralità, essenzialità, ne' loro principi. 



Con ciò è esaurita questa prima ricerca, con la quale abbiam fatto 

 come un viaggio e due servigi, avendo da una parte trovato le idee come 

 obbietto della filosofia, dall' altra, avuta una prima e generica nozione 

 delle medesime. 



E per ciocché concerne questo secondo punto della ricerca, comun- 

 que silFatta nozione non determini ancora pienamente la natura dell'idea, 

 pur essa è tale che ci permette di fermare l'espresso significato di quest'ul- 

 tima con una definizione e dire: L'idea è l'essere essenziale della realtà. 

 E come 1' essere essenziale non può essere che l' essere essenziale della 

 realtà, ossia l'essere essenziale reale (giacché di che altro sarebbe mai 

 l'essere essenziale se non della realtà?), cosi possiamo anche più breve- 

 mente definire: L'idea è l'essere essenziale. 



Questa nostra definizione non concerne soltanto la filosofia, ma tutte 

 le discipline dello scibile, sieno scientifiche propriamente dette, sieno an- 

 che letterarie; perchè anch'esse, non altrimenti che la filosofia si fondano 

 sopra idee, o, come anche più comunemente si dice, sopra principi. È pos- 

 sibile che a quelli che non sono cultori speciali della filosofia sia men 

 gradita l'espressione di idea e più gradita quella di principio, foss'anche 

 perchè quest'ultima, come più divulgata presso di loro, è ritenuta più ac- 

 concia e più intelligibile. Li tal caso la cosa è presto accomodata, sosti- 

 tuendo alla prima la seconda parola e definendo : Il principio è 1' essere 

 essenziale. Ma è certo però che questa definitione è adequata e per noi 

 e per loro, e che designa la natura di ciocche in tutte le discipline dello 

 scibile si appella principio od idea. Noi riteniamo quest'ultima espressione, 

 siccome più conforme alla tradizione del linguaggio filosofico. 



E per amore di chiarezza, se vi fosse taluno, al quale non riesca 

 perfettamente intelligibile la definizione dell' idea ( o del principio ) testé 

 riferita, noi gliela tradurremo in quest'altra, non diversa nella significa- 

 zione, ma, certo, più piana od almen più vicina al comune linguaggio, 

 vale a dire : L'idea è il complesso, o meglio, l'unità delle note essenziali 

 della realtà. 



