p. d'ercole gS 



Posta la immanenza, discende inevitabile una conseguenza importan- 

 tissima che esprime una diversità non piccola rispetto all'opinione che si 

 ha intorno alla relazione del mondo ideale e del mondo reale. E questa 

 diversità è, che il mondo ideale (ossia il mondo de' principi) ed il mondo 

 reale non sono l'uno fuori dell'altro, ma l'uno nell'altro e l'uno l'essenza 

 dell'altro : la qual cosa si chiarirà maggiormente dalla susseguente espo- 

 sizione dell'argomento che ci occupa. 



III. 

 Divisione e classificazione delle idee. 



Con quel che precede siam giunti a determinare il carattere generico 

 delle idee, e sappiamo che elle son tutte principi generali ed essenziali 

 delle cose. Ma è ciò sufficiente per conoscere e determinare la vera natura 

 delle idee? E indubitato che elle son principi generali ed essenziali: ma 

 la lor generalità ha la medesima estensione in tutte? e la loro essen- 

 zialità è una essenzialità generica, ovvero è una essenzialità specificamente 

 diversa, siccome son diverse le cose di cui sono essenza? In una parola, 

 dall'anzidetto sorge naturale la dimanda o il problema ; Le idee son tutte 

 ad un modo, ovvero si diflerenziano tra loro per qualche specifico carattere? 



Non è chi non veda l'importanza d'un tal problema, giacché è dalla 

 soluzion di esso che dipende una più vicina determinazione, e quindi 

 conoscenza, della natura delle idee. E tutti intendono che questo pro- 

 blema si riduce a dire se vi sieno o pur no diverse specie di idee, e 

 quali sieno: in sostanza si riduce alla classificazione delle idee. 



Il qual problema è tanto piiì importante, in quanto non è circoscritto 

 alla sola scienza filosofica, ma si allarga alle discipline tutte dello scibile, 

 sieno scientifiche propriamente dette, sieno anche letterarie: giacché e 

 quelle e queste si basan tutte sopra principi, vale a dire su ciocché noi 

 appelliamo idee. Ora non é egli del massimo rilievo il sapere a quale 

 specie di principi appartengano, e come vadan classificati i principi, po- 

 niamo, della meccanica, della fisica, chimica, zoologia, botanica, antro- 

 pologia, giurisprudenza, estetica, storia, filologia, e via dicendo? La soluzione 

 d'un tal problema emergerà dalla divisione e classificazione delle idee che 

 siam per fare. 



