DEL CONTE GIANCARLO CONESTABfLE. QÌ 



nuocere al principio delle diverse condizioni, del diverso aspetto sotto cui, 

 nei tempi primitivi, ci si offrono a studiare, e dovevano quasi necessa- 

 riamente presentarsi le due Etrurie; principio basato, come parmi , sulla 

 buona critica storico-monumentale. Ed è a notare come sia conforme alle 

 idee sovra esposte il trovare nel Lazio, ove l'occupazione elrusca fu pas- 

 seggera, e l'influenza risale ad epoca remotissima, unicamente antichità di 

 sembiante antico-italico quasi nella stessa schiettezza e purità di Villanova, 

 e nelle necropoli etrusche al contrario comprese fra il Tevere e la Macra 

 solo qualche reliquia isolata o qualche piccola serie di quel genere , so- 

 prallàtta dal mescolamento e dal profluvio dei prodotti e delle testimo- 

 nianze dell'epoca successiva. E tutto questo torna poi ad essere in perfetto 

 accordo con le altre scoperte circumpadane di Marzabotto e di Bologna ove 

 si può dire che l'Etruria centraie-maritlima e la settentrionale sono venute 

 a darsi la mano, senza che però di quest'ultima siasi ivi perduto il carattere 

 originario o prisco-italico. Abbiamo cioè in esse i tempi posteriori a Villa- 

 nova, quelli della vera arte etrusca ed anche del commercio dei vasi dipinti, 

 insieme ad una buona parte delle costumanze mortuali e dei prodotti indu- 

 striali dei tempi anteriori ; cosicché specialmente nella necropoli della 

 Certosa e dei vari gruppi sepolcrali che ad essa si riconnettono , ci 

 troviamo, in molti punti , dinanzi all'incontro evidente dei due periodi di 

 civiltà (i), il primitivo, vale a dire, del sembiante e dell'epoca press' a 

 poco di \ illanova (2) e, dopo qualche secolo d'intermezzo, quello, nel quale 

 il centro ed il mezzodì della penisola, ed A.dria ancora alla sua volta, con 

 1 importazione dei nuovi prodotti ellenici e con l' influenza dell'arte ed in- 

 dustria indigena avevano contribuito a dare a F'elsina una fisonomia che 

 evidentemente la mette in ai'monia con lo stato ed i cangiamenti di arte 

 e di cultura degli altri paesi dell'Etruria (3). 



(1) Cf. Brizio, Scavi della Certosa cit., p. 45 e segg. 



(2) V. Gozzadini , Di alcuni sepolcri della necropoli felsinea, p. 14 e segg., ZanneUi aeìì'Arcli. per 

 l'Antropologia. Ili, fase. 2, p. 294 e seg. , e qui App- B. Cf. gli sludi dell'efiregio Marchese Costa 

 di Beaurcgard sulla necropoli in S. Giovanni di Belleville , della prima epoca rfe/ /«no, confirontata 

 con Villanova, nel Compie rendu du Congrès de Paris, 1867, p. 299-301. 



(3) Non posso concedere al eh. Brizio (Scavi cit., p. 65) che le relazioni commerciali con la Grecia 

 cominciassero nelPElruria circumpadana solo al IV secolo a. C. Stanno ad escludere questa data 

 il commercio dell'ambra di cui parliamo neW'App. A, gli antichi rapporti religiosi fra Spina e 

 Delfo, le navigazioni dei Focesi nelTAdrialico, a cui accenna Erodoto (I, rLicm), ed altre pruove, 

 che è inutile il riferire. L'indicazione di quel tempo può star bene, se unicamente si limita al 

 commercio dei vasi in Adria, la cui bassa epoca si accorda con tutto l'insieme della questione di 

 quel ramo di commercio e di fabbricazione in Etruria. 



