Ilo SOVRA DUE DISCHI IN BRONZO ANTICO- ITALICI 



par di Chiusi, ne hanno diversi pezzi nelle loro serie monumentali. 

 « Fibule di bronzo della piìi antica t\irma ( scriveanii il detto amico ) 

 » veggonsi adorne di ambra (dai tre luoghi sovra indicati), ed una scure 

 ~)i sacerdotale racchiusa entro un orcio sepolcrale presso Chiusi aveva il 

 )) suo lungo manico di osso intarsiato di pezzetti di ambra. Questa scure 

 » trovata nell anno scorso con un vaso di bucchero ed uno scarabeo di stile 

 « assiro sta ora nel Museo di Firenze. Talora anche anelli si estraggono 

 » dalle tombe, e la fragile materia conviene all'uso mortuale ; ed oltre gli 

 » anelli ho veduto l'anno scorso una bellissima bulla di oro, proveniente da 

 » Volterra, con tre figure in rilievo, il cui soggetto non ricordo, ma che 

 » era ripiena di ambra rossignola ; e ciò, mi penso, per buon amuleto, 

 » come dice Plinio : injaritibtis adalligari amuleti vatione prodest 

 » (XXXVII. HI. 12). Le piccole palle bucate per collane si incontrano 

 » sovente, e anche di difierenti forme da stare appese isolatamente ». 

 Un poco più abbondante è verso il mezzodì nei più antichi sepolcri 

 del Lazio, e dell' Etruria stessa, come Preneste e Cere, ove potevano 

 averne lasciata anche i Fenici nellapprodare alle coste tirrene , uno 

 dei punti di fermata delle loro commerciali peregrinazioni (Cf Noel 

 Des Vergers, op. cit. I, p. 25g); ma panni nondimeno più naturale di am- 

 mettere, vi andasse dal nord della Penisola , i cui depositi di quella merce 

 nell'Adriatico erano in comunicazione diretta col Tirreno per la strada 

 da Spina a Pisa, attraverso gli Appennini (Cf. Scylax, Peviplus. I. § l'j. 

 p. a5(Didot)). L isola dell'Elba infine va anch'essa contata fra i luoghi 

 dove se ne rihvenne (Cf. anche Chierici, Notiz. Archeol. iS'ya. p 28). 

 — Malgrado adunque che 1 ambra fosse appo gli Etruschi uno degli ar- 

 ticoli di lucro nel commercio di esportazione, dalle note precedenti si 

 ha tanto che basta , come avverte anche il Gamurrini, per noverarla 

 fra le materie tenute da loro, egualmente che dagli altri popoli italici, 

 in molto pregio non solo per uso ornativo e di lavori di lusso, ma perchè 

 ad essa associavano qualche idea superstiziosa, e vi scorgevano un carat- 

 tere sacro, confacente alla religione del sepolcro forse a motivo delle sue 

 qualità trasparenti, odorose, e misteriosamente attrattive (Cf, Plinio, 

 lib. cit. e. cit. 11-12). 



