2o6 PSALTERII COPTO-THEBANI SPECIMEN EDITVM A BERN. PEYUONO 



J^eis. 3". — Thebanus atwva ìaxt ò ixap-v?. In Memphitico deest •/.al 

 post cà's>vai\ deest etiam ^iuipcù.iJ.a. 



Vers. 38. — Thebanus ròv x?^'^''-^'^ ^°'^ àvi^dloi» y.ùpu. Koaiurpe^j/ag. 



J^ers. 42. — Thebanus kyPpovq amou xar' a\JXO\J. 'Kni(y:pE^cxg. 



Vers. 45. — Memphiticus rei; x_póvou aùvoù ciim Alexandrino, Aldino, 

 Gomplutensi et Sinaitico. Idem omiltit Stdtpaliiu. 



Vers. 48. — In Thebano exOTZe vel est prò exTOTZe salvans , vel 

 ut salvet. In Memphitico deest BirJ.'\iakiJ.a. 



Vers. 5o. — Graeci codices magno consensu dant où [òvuòiap-oHI 

 ùniGyov iv tw nóXnw p.ou ttoXXwv ISvmv. Thebanus legit ori ìinicr/ou quia 

 promisisti mihi multitudinem gentium [seu rauitas gentes] in sinu meo. 

 Nani cyenTOOT dicitur de eo, qui, prehensa manu, vel salutat , vel in- 

 terrogai, vel promitlit ac praesertim despondet; tum suffixum t primae 

 personae sing. nuspiam geminatur post toot. Memphiticus vero legit où 

 ini'yyoij, quod [opprobrium] promisisti in sinu eius multitudinis gentium, 

 scilicet, quod opprobrium promisisti fore in sinu gentium multarum. Nam 

 duplex radix uuy est admittenda. uucy est legere, hinc cjuty efio?> clamorem 

 edere, clamare, exclamare , aicy ovSe vel egpdf, invocare aliquem. Est 

 etiam luoj promittere, imo polliceri. 



«1 11 ^3») (l ^^^iT'^^''''* 



