30O VOCABOLI LATINI DI ARCHITETTURA ECC. 



Aetoma, che possiamo credere meno vulgato in Roma, avendosi soltanto 

 in due lapidi Pannoniche ('). Avvegnaché la voce Frontispicium non si 

 trovi presso gli antichi, antica parmi tuttavia la sua origine, dicendo 

 essi Frons la facciata d'un edificio, e cognominando i^/onto un uomo 

 dalla fronte vasta ;, donde il francese Fronton. Nata od almeno divulgatasi 

 neir estrema decadenza , la parola Frontispicium fu adoprata dapprima 

 ad indicare esclusivamente le facciate delle chiese, le quali però, avendo 

 il tetto a quattro pioventi, non potevano avere quell' ornamento speciale. 



FAVISSAE o FLAVISSAE. Sotto il suolo dei templi, ed anche sotto 

 l'area che li circondava, usavano gli antichi di praticare certe cavità 

 cilindriche o coniche e murate in giro a mo' di Siri o Sili ^ in esse get- 

 tavansi le statue lignee offerte dai devoti, poi eziandio vasi od altro cogli 

 avanzi delle vittime. Lo scrittore che piti a lungo ne parli è Aulo Gellio C^), 

 adducente l'autorità di Varrone che le chiama Favissae o Flavissae; vuole 

 invece SalmasioP) che cosi fosser dette da Fovo, Fovea; Festo poi (dopo 

 citate le Favissae Capitolinae) le dice conserve di cose sacre disusate, 

 ed aggiunge che in esse serbavasi l'acqua attorno ai templi. E anche in 

 Varrone che Q. Valerio Sorano notava come ciò che i Greci in casi 

 identici appella van Tesori, i prisci Latini dicevan Flavissae dalla pecunia 

 fiata e segnata , che vi si riponeva, cosicché di questo numero dovevan 

 essere i Tesori di pecunia sacra ne' templi d'Anzio, Lanuvio, Diana Ne- 

 morense e Tivoli. Eravi dunque, tanto in Grecia come nel Lazio, per 

 questi tesori sacri, una comunanza nella forma, giacitura e costruzione. 

 Infatti Livio ('*) nella narrazione della morte di Filopemene dice che fu 

 gettato nel Thesaurum publicuin sub terra , saxo quadrato septum : eo 

 vinctus deviittilur , et saxum ingens , quo operitur, machina superimpo- 

 situm est; egual cosa narra Plutarco ^^), aggiungendo che il tesoro era 

 cieco e non aveva porte; ma i moderni filologi pensano a ragione altro 

 non esser-e questi tesori che edifici innalzati dapprima sopra serbatoi 

 d'acqua, appunto come il Tullianum di Roma (6). 



(1) Vedi l'articolo Aetoma. 



(2) Noclcs Atticae, lib. II, cap. 10. 



(3) Excogitationes Ptinianae (1689), pag.852. 



(4) Lib. XXXIX, 50. 

 (3) Filopemene, cap. 19. 



(,6) Bullett. dell'Istituto (1839), pag. 31. 



