Einleitung. 
Wenn man von einem hochgelesenen Küsten- oder Inselpunkte 
den Blick über den blauen Spiegel der See hinwesschweifen lässt und 
sich dem gewaltigen Eindrucke dieses reichen Bildes hingibt, so tritt nur 
allzuleicht die Frage heran, was wohl jener Spiegel decken, was die 
Teufen unter diesem bergen mögen ? ‚Je empfänglicher das Gemüth für die 
unerschöpfliche Schönheit, für die unausdenkbaren Räthsel der Natur ist ; 
Je hingebender die Sinne sich der Sprache des Meeres öffnen ; je inniger 
man sie zu verstenen wünscht: desto leichter umspinnt Traum und 
Phantasie den Sinn, und nur zu leicht glauben wir an jene schaurig- 
lockenden Mährchen, die ebenso poätisch als unwahr der grosse Natur- 
maler ScHILLER seinem «Taucher» in den Mund legt. 
Gewiss bieten solchen Reflexionen nicht viele Seeküsten gleich 
günstigen Boden, wie jene des mittelländischen Meeres, das seit Jahrtau- 
senden in der Mythe lebt, und in diesem noch besonders die Adria, und 
in dieser wieder besonders die Ostküste mit ihrem reich und vielfach 
gegliederten Relief. Von Stufe zu Stufe des Festlandes, von Kette zu Kette 
des vorgelagerten Archipels springt der Blick, und unwillkührlich sagt man 
sich: Das Alles ist Eins. Und so man sich das sagt, fragt man auch 
schon : Wie hängt dies alles zusammen, wie reiht sich tief unten eines 
dem anderen an, wie stuft sich das ab, wie steigt und sinkt es; hier 
ist der Anfang, wo mag das Ende liegen ? 
Es mag ein gewisser Grad von poötischer Divination dazu gehören, 
um auf dem Wege sentimentaler Speculation an jenen Punkt zu gelan- 
gen, von welchem aus man jene Frage aufwirft. Allein man werfe einen 
Blick auf eine Uebersichtskarte der mittleren Adria, man verfolge den Bau 
des dalmatinischen Festlandes gegen die Küste und über die Inselreihen 
hinweg zum Appenin, und — man gelangt an denselben Punkt. Es führen 
viele Wege nach Rom. 
UL* 
