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ultimi il pronome della prima persona è appunto «vox. 

 E che tale debba pur essere la pronuncia di siffatto pro- 

 nome in guest' iscrizione sembrerebbe insinuarlo il fatto 

 che in essa la jod finale non difetta mai in qualsivoglia altra 

 parola, in cui ricorra nel testo ebraico del Codice Sacro. 

 Tuttavia l'essere questo pronome da un'antica iscrizione 

 fenicia, trovata in Abido, presentato nella sua forma com- 

 piuta ';Dw^< (!,■ , prova che a torto il Benfey (2) ed il 

 Gesenius (3) ci vietano ricisamente di punteggiare il pro- 

 nome fenicio ^i^< _ come l'ebraico '^ÌH . 



y^pD per y^'Q , Mesa , difettante della jod , che si 

 trova nell'ebraico (4); difetto frequentissimo presso gli 

 antichi Fenici, giusta quanto ne attesta e mostra con molti 

 esempi lo Schrdder (5) , e comune ai Moabiti , secondo 

 che risulta da questa lapide. - Questo nome poi suona 

 salute (6) , e deriva dalla radice y^d"' , che all' Hiphnil 

 ha il significato di salvare, ed è quella stessa che com- 

 binata col n^^ , abbreviazione di rijn"! , ha dato origine 

 ai notissimi nomi di yTpìn"! , volgarmente Giosuè , e di 

 ^n^y"©"! , volgarmente Isaia. 



12\b05"72 . faglio di Chemoscgdd. - La lettura della 

 parola "^05 > ^ dell'ultima lettera "T è indubitata ; non 

 certa per contro è la lettera intermedia ^ ; imperocché 

 il frammento della lapide posseduto dal Clermont - 



(1) Schròder, Die phonizische Sprache, Halle 1869, S. 143. 



(2) Benfey , Ueber das VerMUniss der ùgypl. Spraclte z. Semit. 

 Sprachslamme , Leipzig 1844, S.83. 84. 



(3) Gesenius, Lehrgebdude der hebràischen Sprache , Leipzig 1817, 

 S. 200. 



l4) IL Reg. Ili, 4. 



;5) Schròder, a. a. 0., S. 118. 



(6} Gesenius, Lexicon, ad h. v. 



