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e si potesse per conseguenza usare del pari nell'epigra- 

 fia storica. 



Né certo più grave si è la difficoltà, cui altri potrebbe 

 per avventura trarre da ciò , che , in sul finir di questo 

 periodo, si dice, che « Israele fu incolto da irreparabile 

 rovina»; D^y "TlS ì!2's i'XTvp,''*], — Imperocché, dato 

 pure che così abbiasi veramente a punteggiare ed a leg- 

 gere cotesto inciso, - nel che però , come vedremo tra breve, 

 non sono d' accordo i dotti che tolsero ad interpretare 

 ed illustrare siffatta iscrizione, - niuno ignora che anche 

 presso gli Ebrei, e allora in ispecie che trattasi di vaticinii 

 di cose future, si usa il tempo passato pel futuro, e ne 

 sono irrefragabile prova, l'D'p^^ir T)y^^D^"'T^^^ ^5S")ÌP.N 

 Israel salvatus est salute aeterna, di Isaia (1), e T'^àolD DV 1!iX, 

 periit populus ChemSsc, di Geremia (2) ; le quali due sentenze, 

 se non sono, certo sembrar potrebbero due antìtesi allusive 

 e contrapposte al vanitoso asserto: D^y 12S ìlIÌN Philip.'''), 

 ed Israele perì di perdizione eterna. 



Così dunque sendo la cosa, noi non ci sentiamo co- 

 stretti a prendere col Fabiani (3) il verbo *ìp>< nel signi- 

 ficato di parlare puramente e prettamente , ed a considerare 

 la "), che precede il verbo S'^S; , come vau conversiva , 

 e punteggiarla per conseguenza di /camefz , riferendo così 

 quest'inciso non già ad un proposito e ad un oracolo di 

 Chemòsc, ma ad un fatto storico, a\'venuto la costui mercè 

 a Mesa, il quale, in grazia della cessata ira del suo Dio 

 e del favore del medesimo riacquistato dal suo popolo , 

 abbia avuto la consolazione e la gioia di vedere raumì- 

 liati ed avvolti in una comune rovina e re e popolo ni- 



(l)Is.XLV.n. 



(2) Jerem., XLVIII. 46. 



(3; Fabiani, 1. e, p. 1?. 



