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mici. — Imperocché, a detta del (jesenius, dubbio affatto 

 si è il significato di parlare senza più, attribuito dal va- 

 lente Archeologo romano al verbo ebraico l'QH , e questo 

 differisce dal verbo 15'T , loquì, per ciò appunto, che 

 queato si adopera senza più; quello, aggiungendovi le cose 

 dette » . A "15'^ , locutus est ita differì IDS , ut illud abso- 

 lute ponatur , hoc addilis verbis quae quis dixerit, hunc 

 in modum Lev. I. 2: nipSI ^XlCrO?~^5< "l?"^ . al- 

 loquere Israelitas et die illis ; c'f. XVllì. 2; XXIII. 2. 10; 

 vel Exodi VI. 10 : ibs^ r!^^0"^?<; njn^. ^STI , Jehova allo- 

 cutus est Mosen, dicendo, i. e. bis verbis...Item, sequente accu- 

 sativo, Jerem. XIV. 17: mn ^nnn'HN; Dm'^N ^^'Q^) > «* 

 dicas iis hoc verbum. . . Paucis in exemplis iisque incertist e 

 nonnisi sequioris Hebraismi "^pN: absolute poni videtur prò 



*tnì ; II. Par. II. 10 : nb'^^p-^ìij^ nbx''^ nri^^ diìm ^pk'^ 



et locutus est Huramus per literas et misit Salomoni. Sequuntur 

 ipsissima verba. At revera et misit Salomoni parenthesi 

 includendum est, et '^ON''^, ad verba epistolae referendum. 

 II. Parai. XXXII. 24: ^^ 'lOS^'ì . ^^ hic (Deus) eitm allocutus 

 est. At potes etiam interpretari ; et hic ei promisil, er sagte 

 (es) him zu (1) » . 



Certo non è né impossibile, né inverisimile , che questa 

 differenza fra i due verbi ^p^< , e "15"^ non abbia avuto 

 luogo presso i Moabiti, e che questi usassero il primo nel 

 significato stesso che ha il secondo presso gli Ebrei; sicché 

 Mesa, per esprimere puramente e prettamente il concetto, 

 che Chemòsc ruppe a'suoi di il silenzio, indizio ed effetto 

 del suo sdegno contro di Moàb, e procacciò a questo e al 

 suo re la sospirata gioia di pascere l'avido sguardo nell'u- 

 miliazione e nella rovina de' loro oppressori, abbia potuto 



(1) Geseniiis, Lexicon, ad voceiti 1DS. Cf. Fiirst, l.c, ad h.v. 



