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una di silfatte espressioni che non s'abbia il suo riscontro 

 nel testo ebraico della Bibbia (I): e per altra parte non 

 pure il Codice Sacro (2), ma e le iscrizioni egizie, assire, 

 babilonesi , e le testimonianze de' storici antichi (3) , ci 

 mostrano a prova , come fosse costume a que' tempi 

 offrire alle Divinità nazionali lo spo.^lie opime che si 

 acquistassero in guerra. 



Che più ? Potevasi persino inserirvi le parole DSp b'D T]ì<, 

 omnem pubem eorum [A) , od anche ns "^"y?^< ^13 ^3 fi?*; 

 omnem pubem quae in ea, e leggervi: e irasportai di là tutti 

 i fanciulli ch'essi vi aveano , e li trassi innanzi a Chemòsc 

 ad essergli sacrificati » . K certo in un uomo che nel di 

 della distretta sacrificò a Chemòsc il suo proprio figlio (5), 

 e che vivea in mezzo a popoli , presso cui tal fatta di 

 sacrificii erano in voga (6) , un'ecatombe di fanciulli pre- 

 dati al nimico non sarebbe stata una cosa strana. Certo 

 ecatombe, non guari dissimili, ricordate ci sono nelle pa- 

 gine della storia (7). 



Simile a questa e, a sentenza dello Schlottmann (8), in 

 ciò discorde dall'Hitzig (9) , probabilissima anch'essa tor- 



(ì) L. e. 



(2) x\um.XXXI.48.sqq.; lI.Sam.VIII.lO, sqq.; I. Chron. XVIII. 1 1 ; 

 XXVI. 26 sq. — Cf. .lahn , Bihlsche Arrha.,l,qie . Wien 1802; II. Th. 

 II. B., S. 516. 



(3) Cf.Herodot., VII. 121-122; Beros.apiid .loseph. Flav., Anliq., X. 

 11.1; Pausan., 1.28. 2; Joseph. Flav., ^/)//7^. , XV. 11.2; Liv.,X. 46; 

 Fior. 1.7; Plutarch.in .Y<>. , e. 13; Euseb. , loc. cit. 



(4) Num.XXXI 9; Gen. XXXI. 2.5 ; Deiit.XX.I'i. 



(5) II. Reg. 111.27. 



(6) Deut. XII. 30-31 ; Psalnrt. CXI. 37-39. 



(7) Cf. Eusebius, Prarparal. Evangelic. . lib. IV, cap. XVI. — A'edi 

 pure E. von La Saulx , Die Silbnopfer der Gneehen inni Romrr , 

 Wurzburg 1841, S.8.fF., u..S. 11. 



(8) Schlottmann, AddUamenta . a.a. 0., S. 445. 



(9) Hitzig, a.a. 0., S.29. 



