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essa si manifesti con tutti i caratteri esterni, per cui si 

 suole più universalmente riconoscere. — Altri, ritenendo 

 la pazzia come cosa secondaria ed accidentale , trovano 

 la causa della delinquenza nella conformazione dell'or- 

 ganismo e nelle sue affezioni morbose; sieno esse con- 

 traete direttamente dall'agente stesso , sieno ricevute dai 

 genitori e costituiscano cosi una degenerazione eredita- 

 ria: condizioni queste che possono talora svilupparsi in 

 una vera pazzia secondo il grado dell'intensità loro, delle 

 modificazioni ch'esse recano nell'indole di ciascun indi- 

 viduo, e secondo la diversità delle circostanze in mezzo 

 a cui si svolge la vita di ciascuno , — ma che ad ogni 

 modo influiscono irresistibilmente sulla natura delle azioni 

 dell'uomo in cui esse concorrono. — Altri infine, stu- 

 diando nei fatti psicologici i moventi delle azioni umane 

 e l'influenza che essi esercitano sui nostri moti interni 

 e sul nostro sistema nervoso e muscolare , negano per 

 altra via il libero arbitrio dell'uomo: e così, da vari punti 

 di partenza, giungono tutti a riconoscere negli atti umani 

 il risultato necessario dell'azione delle leggi fisiche nella 

 materia organizzata e ad escludere quindi, nelle azioni 

 che la coscienza dell'umanità intera chiama delitti, ogni 

 imputabilità morale. 



Veramente, io non so se finora si sia stampato un li- 

 bro in cui questo concetto sia stato svolto ed applicato 

 in tutte le sue conseguenze pratiche alla scienza ed al 

 magistero penale: ma questo so che esso è apertamente 

 formolato e propugnato da molti. 



In siffatto concetto , il delitto non essendo se non il 

 prodotto fatale o delle leggi normali della natura del- 

 l'uomo, sempre quando esso si trovi in determinate cir- 

 costanze, oppure di uno stato morboso la cui forma più 



