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che contro queste influenze fìsiche e morali si può rea- 

 gire e da molti si reagisce tuttodì, e che in vari modi se 

 ne può render minore l'energia. Dagli esercizi ginnastici 

 che si prescrivono ai ragazzi, al regime igienico consi- 

 gliato dal medico a ciascun individuo, ai mezzi terapeu- 

 tici adoperati per ciascun malato , ai metodi di cura che 

 s'impiegano ne' manicomii per ciascun mentecatto , -^ 

 tutto mira a combattere questa lamentata tirannia del- 

 l'organismo; ed il fatto prova che è possibile modificarne 

 l'azione: come, col sostituire man mano moventi più 

 elevati a moventi inferiori e col creare abitudini di re- 

 sistenza ai moti istintivi ed irriflessi, viensi poco a poco 

 a scemar l' efficacia delle impressioni giornaliere ed a 

 costituire la saldezza e l'energia del carattere. 



Il sig. Maudsley, che ho citato più sopra, parlando dei 

 mentecatti , osserva con molta verità che pochi impazzi- 

 rebbero se conoscessero tutte le risorse della nostra na- 

 tura e sapessero trarne profìtto. Egli nota che il sodo 

 carattere dipende dal retto sviluppo della volontà nelle 

 varie circostanze della vita, mentre per contro le cause 

 più frequenti di pazzia sono una sensibilità morbosa e 

 la debolezza della volontà, la quale conduce poco a poco 

 alla perdita della facoltà di coordinare le idee ed i sen- 

 timenti: e che il principio della guarigione d'un pazzo è 

 sempre un risvegliarsi della potenza della volontà; potenza 

 la quale, se non è affatto estinta nel pazzo, esiste a fortiori 

 nel sano di mente. Quindi conchiude che il più efficace 

 preservativo contro la pazzia sarà il savio governo della 

 volontà ed il sindacato di essa sulle idee e sui sentimenti : 

 sarà un nobile scopo agognato con ardore , con isforzi 

 continui , accompagnati da sobrietà e temperanza , da 

 continua abnegazione e continua disciplina sopra di §è. 



