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dizioni presenti, quale sia l'indole di quel primo atto 

 impulsivo onde il moto e l'armonia del presente universo 

 discendono , non potrebbe in verità conchiudere altri- 

 menti se non che quell'atto fu libero e non necessario, non 

 fatale. Poiché, se è cosa necessaria che due e due facciano 

 quattro, per guisa che non potrebb'essere altrimenti, non 

 è per nulla necessario e fatale né che l'universo presente 

 esista, ne che esista nel modo in cui lo vediamo or- 

 dinato. 



Se non che , per tornare al nostro proposito , ben 

 lungi che nelle condizioni attuali l'uomo sia talmente 

 tratto dalla forza della verità da non poter volere altra 

 cosa se non ciò che la verità gli addita , non è al con- 

 trario se non a patto di sforzi continui e di lotte instan- 

 cabili che può giungere appena a far questo in picco- 

 lissima parte. Oh quante volte in mezzo a codesti nobili 

 travagli non si sente l'uomo svigorire il coraggio e ca- 

 dere le braccia dinanzi alla moltiplicità degli ostacoli , 

 alla prepotenza degl'impulsi , all'affascinante attrattiva dei 

 moventi contrarli, alla coscienza della propria debolezza! 

 Egli è in quei momenti angosciosi che erompe talora 

 da' più intimi tabernacoli dell'anima un grido istintivo, 

 come di naufrago, verso un soccorso più valido dell'umano 

 volere; e che una forza improvvisa discende talvolta a 

 vivificare di sé tutte le potenze dell'uomo. Ove a questa 

 nuova irradiazione egli aderisca ed imprima all' attività 

 sua un movimento conforme , l'atto che ne sgorga non 

 sarà che sublime: sia esso l'indomita perduranza di Co- 

 lombo nel suo nobile scopo, malgrado le ripulse dei prin- 

 cipi, i contrasti degl'invidiosi e le opposizioni d'ogni 

 maniera; o sia la virtù, meno splendida ma non meno 

 mirabile, della povera derelitta vincente coi lunghi sacri- 



