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 in vizio e ben anco in pazzia ; il frutto di questi stati 

 potrà essere il delitto, benché variamente imputabile se- 

 condo il grado di libertà del volere. 



Qualora invece fortifichi l'adesione data al movente 

 più debole col ripetere spesso la fatta elezione , collo sforzo 

 per conformarvi il volere e le altre facoltà, per non ces- 

 sare la lotta (ancorché apparentemente inefficace) contro 

 gli ostacoli, in ragion diretta dell'aumentare di questi 

 sforzi diminuirà il vigore degli stimoli e dei moventi con- 

 trari. Se il movente, dapprima più debole e reso per tal 

 modo più gagliardo, era cattivo, l'uomo ne diverrà schiavo : 

 e se per contro, come suole, il movente che eserci- 

 tava su di lui un'influenza più debole era la forza del 

 vero, quanto più l'uomo procederà nella lotta ora detta, 

 tanto più verrà acquistando in libertà, perché non più 

 assorbito da nulla in modo esclusivo. Qualora poi l'uomo 

 potesse giungere a tale da non più volere che il bene, la 

 sua libertà ritornerebbe allo stato latente; non perchè 

 estinta, ma perchè le mancherebbe il motivo di esercitarsi 

 e tradursi in atto. 



È in quest'ardua lotta che l'attività umana si trova a 

 fronte, ed acquista coscienza degli ostacoli, non pure in- 

 terni, ma di quegli altri eziandio, molteplici anch'essi, 

 che toccammo più sopra, inerenti all'organismo. Ma siffatti 

 ostacoli possono restar affievoliti ed anche vinti, si co- 

 gl'interni conati, sì col retto impiego dei mezzi e delle 

 forze naturali che si vengono ogni di conoscendo più a 

 fondo. Per chi si pose su questa via le difficoltà che l'or- 

 ganismo presenta, anziché un ostacolo, diventano poco a 

 poco uno stimolo di più a sviluppare maggiore intensità 

 d'energia; a quel modo che lo strato di terreno ond'è co- 

 perta la semente è stimolo a risvegliarne la virtù vege- 



