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tativa,che si rimarrebbe altrimenti una mera potenzialità. 

 E la replicata esperienza finisce per indurre la persuasione 

 che è dalla direzione degl'interni moti dell'animo, e dal 

 conseguente governo che l'animo fa di se e dal suo in- 

 volucro materiale, che dipende in ultima analisi lo stato 

 dell'organismo ; e che quindi il modificarsi in meglio od 

 in peggio della direzione abituale di quell'interno lavoro 

 viene poco a poco modificando altresì le condizioni del 

 corpo; siccome vediamo ogni giorno che una viva e re- 

 pentina impressione , quantunque fugace , modifica istan- 

 taneamente l'espressione del volto e la movenza di tutta 

 quanta la persona (1). 



Ben è vero che certe condizioni del corpo, certe ten- 

 denze dell'animo , ciascun uomo le porta fin dalla nascita ; 

 e gli ostacoli provenienti da siffatta sorgente esser ponno 

 talora sì forti, che i conati d'un'intera esistenza non ba- 

 stino, da soli, a portarne vittoria. Ciò si connette per una 

 parte colle leggi della generazione ; e tocca per altro lato 

 gli ardui problemi riflettenti la vita dello spirito ; pro- 

 blemi, che l'osservazione e il lavoro scientifico sono , di 

 per sé, iusuffìcienti a risolvere, benché sì vivamente in- 

 teressino chiunque non stia pago alla corteccia delle 

 cose. Ma non si può far a meno di riconoscere che lina 

 stretta solidarietà intercede fra le umane generazioni, fra 

 gl'individui oggidì esistenti e quelli che li precedettero: 

 per cui la generazione presente partecipa alle colpe ed alla 

 risponsabilità di quelle di cui prese il posto, come parte- 

 cipa ai benefizi della civiltà, ai tesori materiali e morali 

 da esse accumulati, Debbe quindi recarci non lieve con- 

 forto il pensiero che, in virtù della medesima legge, tutti 



(1) Cor hominìs immulai faciem illius, sive in bona sive in mala. 

 (EccLi. xiu, 31). 



