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all'artefice, siamo portati a credere che qui si tratta di 

 un donativo, sia, come pensa l'Aufrecht , di una Vipia 

 Aìsinaia ad una Versenia figlia di Caia , o forse meglio di 

 un Versenio nato da Caia ad una Vibia Alsinia. Ogni diffi- 

 coltà scomparirebbe col determinare il valore del voca- 

 bolo turce, se cioè debba prendersi nella significazione di 

 caelavil , oppure di donum dedil (dunavit). Etimologica- 

 mente valgono le medesime ragioni per derivare il turce 

 tanto da Topsvco , quanto da doopscD ; ma per confortare 

 questa seconda derivazione soccorre la convenienza, 

 siccome pensava il Lanzi, di riconoscervi una formola 

 dedicatoria , naturalissima nei monumenti offerti alle 

 divinità , e molto più in uno specchio destinato forse 

 quale dono nuziale , come nella cista del Museo Kir- 

 cheriano, nella quale si legge Dindia Macolnia filiae dedil. 

 Tale era pure la leggenda di un altro specchio (C.i.ital. 

 n. 2582): 



tite cale atial turce 



malstria ceer 



nella quale Titus Calius Atià natus è il nome del donatore. 

 Così fatto ufficio adempie il turce nei seguenti monu- 

 menti di scoltura in bronzo, quasi tutte statuette, tranne 

 i due ultimi, cioè un bassorilievo (n. 2603) e una lu- 

 cerna (n. 1054): 



n. 804 autni S-uful^-as Autinius Tufultae (sacrum) 



turce sTo'pevss (Corssen i 638] 



n. 2603 bis tite alpnas Titus Alpnas 



turce aiseras èrópevoe deahtcs 



aufl&icla trut- Tìifulticlae (et) Trut- 



vecie veciae (i 634] 



