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canto ad una figura di donna nelle pareti di un sepolcro 

 orvietano, non che dall'imperfetto titolo chiusino &an%- 

 [vil] . . . ei (n. 2) sovrapposto ad una figura di donna scol- 

 pita in un sarcofago , ma dalla desinenza dei gentilizii 

 che quel prenome accompagnano, in - ei, -1, -ai, -ui, 

 che richiamano le forme compiute -eia, -ia, -aia, 

 - uia ; e così Q-anxvil se s etnei (n. 1 ), S-an^vil ruvfi 

 (n. 3), 3-an%vil pe&rn ai (n, 7), ^an%vil velS-urui (n. 9) 

 ricorderanno Tanaquil Sextinia , Tanaquil Rufia , Tanaquil 

 Pelronia , Tanaquil Velturia. Si dirà lo stesso per le due 

 leggende &an%vil arntna (n. 12) e &an%vil arispna. . 

 ( n. 13). Più volte è occorso di trovare la uscita in - e 

 per - ei; e questa avvertenza vale per la iscrizione &an%vi 

 afe (n. 10), in cui manca anche la l finale del prenome, 

 e per la sanese .^an%vil fremne tevatnal lecnesa 

 (n. 11 ) = Tanaquil Freminia -à nata Licinii uxor , nella quale 

 non rimane dubbio che si parli di una donna per la pre- 

 senza del nome del marito designato in lecnesa [Licinii 

 uxor). Due volte il prenome J^an%vil precede un nome 

 proprio uscente in -us od -vs , cioè &an%vil cnzus 

 (n. 16) che designa una donna dipinta nella parete di un 

 sepolcro orvietano, e che giova a spiegare i titoli 3-an%vil 

 luvciivs (n. 17) di un sepolcro di Corneto e 9-anap(;vel 

 (n. 18) di un altro sepolcro di Cere. 



Un altro gruppo d' iscrizioni ci ha dato lo stesso pre- 

 nome nella forma 3-an%vilus o 9-an%vilus con le va- 

 rianti 3-an%vilusc e ^ancvilus. Tali sono le seguenti, 

 dalle quali si scorge a prima giunta, che &an%vilus nei 

 monumenti sepolcrali non s' incontra mai quale primo 

 elemento di un funebre ricordo , siccome avviene di 

 ^an%vil, ned è mai seguito da un gentilizio, contraria- 

 mente alla maniera usata dagli Etruschi : 



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