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ture „ (1), potendo una nazione avere la convenienza economica 

 di importare dall'estero le materie prime greggie o anche a 

 metà lavorate. A questo proposito il Thevalier cita l'Inghil- 

 terra, la Prussia, la Svizzera come paesi dotati di fabbriche di 

 seta senza averne la materia prima. L'Inghilterra inoltre pos- 

 siede fabbriche che lavorano su vasta scala l'acciaio senza pro- 

 durre nel suo territorio un chilogrammo di ferro adatto a 

 questa fabbricazione. Il Chevalier cita altii numei'osi esempi, 

 ed aggiunge: " potrei moltiplicare quasi all'infinito gli esempi 

 di industrie che prosperano lontano dai paesi dove sia la loro 

 materia prima „, e conclude: " si può osservare che codesti 

 limiti naturali non sono assolutamente fissi, ma il progresso 

 delle scienze e delle arti tende ad allargarli di continuo „. 



Il Chevalier ammette, anzi loda, il proposito di far sorgere 

 nuove industrie col favorire l'educazione e l'istruzione della 

 classe lavoratrice, col perfezionare la tecnica, col migliorare 

 l'organizzazione, ma non approva i mezzi di cui spesso si 

 valsero i governanti a questo scopo, cioè le dogane e le 

 varie restrizioni. " Per apparecchiare i popoli all'esercizio delle 

 arti manifattrici, che dovessero positivamente loro rmscire pro- 

 ficue, i Governi una volta, quando si servivano della dogana, 

 fecero pagare caro alle nazioni il bene che loro procuravano „ (2), 

 Il Chevalier, pur ammettendo il regime protezionista in casi 

 eccezionali, rimane fedele ai principi liberisti che ci rivelano in 

 lui il concetto di industiia naturale fondato non solo sulla con- 

 venienza presente, ma anche su quella futura, da noi osservato 

 negli altri classici. Tale concetto viene pure accolto dal Du- 

 noyer e piti tardi dallo Cherbuliez, le cui teorie sono affini a 

 quelle teste esaminate. 



È notevole l'importanza dal Dunoyer attribuita ai fattori 

 intellettuali e morali della produzione. Pur riconoscendo anche 

 l'intiuenza delle circostanze locali, è palese nei suoi scritti l'opi- 

 nione che la civiltà ed il sapere riescano a dominare le circo- 

 stanze fisiche, utilizzandole meglio se favorevoli, o riducendole 

 se sfavorevoli. " L'influenza delle circostanze locali non è la 



(1) Chevalier, op. cit., loc. cit., serie li, voi. Vili, pag. 15') 



(2) Id., op. cit., loc. cit., serie II, voi. Vili, pag. 158. 



