IL « RE LEAR » E I « PROMESSI SPOSI » 539 



Vi si sente troppo la " psicologia fisiologica „ dello Shakespeare. 

 Ricordiamo a questo proposito la definizione del Taine, dove, 

 accanto a un po' di esagerazione, c'è buona parte di vero: 

 " L'uomo è per lo Shakespeare una macchina nervosa governata 

 " da un temperamento, disposta alle allucinazioni, trasportata 

 " da passioni sfrenate, irragionevole per essenza, miscuglio del- 

 " l'animale e del poeta, avente la verve per spirito, la sensibi- 

 " lità per virtù, l'immaginazione per molla e per guida, condotta 

 " a caso dalle circostanze al dolore, al delitto, alla demenza e 

 " alla morte „. Ora non era certamente questo il concetto che 

 dell'uomo s'era fatto, in conformità delle sue idee religiose, il 

 Manzoni. La sua psicologia dovea perciò necessariamente an- 

 dare spiritualizzandosi, assumendo contorni e ritmi sempre più 

 composti e misurati. Quell'armonia di ragione, quella sicurezza 

 di equilibrio che costituisce l'arte e la mente dello scrittore 

 lombardo, non poteva a lungo acconciarsi colla terribilità gran- 

 diosa, ma rude e selvaggia dello Shakespeare. D'altra parte, 

 concedendo troppo, sia pure per ragioni morali, a quell'orrore 

 che dovrebbe sempre suscitare la rappresentazione della colpa 

 nelle opere d'arte, il Manzoni sarebbe potuto andare a finire 

 in quel romanticismo tetro e spaventoso verso cui piega talora 

 l'episodio di Gertrude nella prima redazione. Ora io credo che 

 nulla sarebbe stato più contrario alla sua indole e al suo 

 ingegno. 



Questo " spiritualizzamento „ della psicologia manzoniana 

 dalla prima stesura all'edizione definitiva del romanzo si riscontra 

 non solo nell'episodio di Gertrude, ma in molti altri luoghi; 

 per esempio, nella descrizione della notte passata da Lucia al 

 castello dell'Innominato : " Tremava, avea scritto dapprincipio 

 " il Manzoni della povera giovine, tremava, si faceva animo, 

 " sperava (nella promessa del Conte di tornar la mattina dopo), 

 " disperava, pregava: le forze del corpo cedettero ad un tale 

 " combattimento dell'animo e Lucia fu presa da una febbre 

 " violenta. Le sue idee diven?tero più vive, più forti, ma più in- 

 " terrotte, più mescolate^ piii varie, si urtarono più rapidamente; 

 " e la confusione, togliendole una parte della coscienza, rese sof- 

 " feribile un'angoscia, che altrimenti ella non avrebbe potuto sof- 

 " ferire e vivere „. Sguardo molto acuto e penetrante quest'ul- 

 timo sull'animo di Lucia ; ma è lo sguardo di un fisiologo o di 



