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anche con lui ; mostra di aver ceduto, sebbene non troppo volen- 

 tieri, specialmente per amore delle città greche. E conclude di- 

 cendo: " ora sappiate che le trattative sono state condotte a 

 termine e che la pace è fatta „ (1). 

 E facile osservare: 



1° che la parte riguardante le trattative di pace non è 

 certo la meno importante nella lettera; 



2" che la cosidetta pace del 311 non fu una convenzione 

 generale fra Antigono e i coalizzati contro di lui, ma che la 

 pace fu invece stabilita con trattati separati; 



3° che questi singoli accordi non avvennero contempora- 

 neamente (2) e non incontrarono tutti le stesse difficoltà; 



4° che la pace era realmente conclusa con tutti i singoli 

 nemici quando Antigono scriveva questa lettera. 



Ora, per poco che si consideri ciò che ci rimane dei fatti 

 antecedenti e di quelli susseguenti la pace del 311, non si può 

 escludere da essa Seleuco, e la lettera agli Scepsi (ch'io ritengo 

 rispecchiare fedelmente lo stato delle cose), coll'insistenza sul 

 concetto che la pace è conclusa, ne è una conferma. Abbiamo 

 visto l'importanza di Seleuco negli ultimi fatti d'arme a Babi- 

 lonia e i suoi progressi nella facile conquista delle satrapie su- 

 periori. Se ricordiamo ancora che l'ipotesi della continuazione 

 della guerra tra Antigono e Seleuco, alla fine della quale l'uno 

 avrebbe riconosciuto all'altro il possesso di Babilonia, è priva 

 di fondamento, e che, d'altra parte, quando Diodoro riprende 

 a parlare di Seleuco lo dice tranquillamente signore di Babi- 

 lonia, dobbiamo concludere che, non solo Seleuco era compreso 

 direttamente nella pace, ma ancora che gli erano lasciate quelle 

 province. Per il silenzio in Diodoro potrebbe darsi : o che rias- 

 sumendo la sua fonte avesse tralasciato la parte riguardante 

 Seleuco per dimenticanza (il che è possibile, sebbene assai poco 

 probabile proprio in un trattato di pace), — oppure che l'omis- 

 sione esistesse anche nella sua fonte, quindi nel vero trattato 



(1) DiTTENB., id., 11. 51-2 : l'aie odv avvTezeÀea/Aévag rag òiaXiaecg koI 

 TÌjv elQ^vfjv yeyevi^fiévrjv. 



(2) Infatti è chiaramente notato che il trattato con Tolemeo è poste- 

 riore a quello fatto con Lisimaco e Cassandro. Dittenb., 5, 11. 26-7. 



