LA. POLEMICA DI G.LOCKE CONI RO LE «IDEE INNATE» t Zb 



A questo risultato, per la filosofia lockiana nel suo com- 

 plesso, erano già arrivati altri, che pure movevano a indagini 

 storiche senza un sicuro criterio di orientamento (1). 



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Per i limiti della presente Nota, dobbiamo contentarci di 

 procedere per accenni. E, prima di tutto, pregare il lettore di 

 ripensare all'origine e alla funzione delle idee innate in Cartesio, 

 e come esse non costituiscano quello che in lui ha un valore 

 filosofico permanente. Onde il cartesianesimo o non-cartesianesimo 

 di un filosofo non può consistere nell'accettazione o nel rifiuto 

 delle idee innate. Locke è cartesiano per questo solo fatto: che 

 senza Cartesio non lo si spiegherebbe più. Egli è poi baconiano 

 nello stesso senso, segnando, per cosi dire, il punto di coinci- 

 denza di quel che di più vitale era ne' due indirizzi di pensiero: 

 indirizzi diversi, non opposti, ma che è gloria immortale di 

 Locke avere svolti unificandoli nel principio dell'esperienza come 

 coscienza di se. L'esperienza per Cartesio è ancora un oggetto 

 da interpretare: non è l'esperienza che l'intelligenza fa di se 

 stessa, come è in Locke. 



La dottrina delle idee innate non è un'invenzione carte- 

 siana: nel Rinascimento neoplatonico-agostiniano c'è già, com- 



" Bernerstudien ,, XXXI, 1901. L'Ueberweg nel " Grundriss , ha pensato 

 di riassumere così: "In dem ersten Buche der Untersuchung tìber den 

 " menschlichen Verstand sucht Locke darzutun, dass es keine angeborenen 

 " Vorstellungen gebe, wahrscheinlich in Polemik gegen Descartes' Lehre 

 " von den ideae innatae, wobei er freilich auch scholastische und neuere 

 " Philosophen wie Herbert von Cherbury und die Cambridger rait im Sinne 

 " gehabt haben mag „ (p. 196, IP ediz.. 19141 



(1) Cfr. Lyon, L'idéalisme en Angleterre (Paris, 1888), p. 68: " Renon90ns 

 " à tenter plus longtemps de saisir une pensée qui nous fuit et se fuit 

 " éternellement elle-méme. Ce livre est une mélée d'idées, de théories, 

 " d'arguments contraires. Perpétuellement partagé aveclui-mème, il donne, 

 " en tout litige, raison tour à tour à chacune des parties adverses „. Etc. 



In questi anni, inglesi e tedeschi hanno gareggiato nell'esporre la filo- 

 sofia lockiana come " un sistema di contradizioni ,. Celebre il Green nelle 

 Introduzioni alle opp. di Hume. Lo spunto era già in Hegel, p. 434 di 

 Gesch. der Phil. (1836, 3» voi.). 



