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suo libro riguardanti appunto siffatte scuole e quelle dedicate 

 all'insegnamento di altre discipline. Così, per esempio, le scuole 

 di medicina sono poco meno che ignorate ; e quanto alle scuole 

 di diritto, sembra che egli si sia fermato alla letteratura, cui 

 diede origine, verso il 1888, il i3resunto ottavo centenario del- 

 l'Università di Bologna; e che delle dispute, ad esempio, che 

 s'accesero, pochi anni dopo, intorno alla durata della scuola di 

 Roma per tutto l'alto medio evo e ad Irnerio, che vi avrebbe 

 studiato e vi sarebbe stato poi maestro, prima di fondare la scuola 

 di Bologna, non gli sia giunto neppur l'eco. La genesi del libro 

 del Manacorda spiega pure il fatto, che egli si sia valso della 

 letteratura molto più che delle fonti dirette, anche quando esse 

 erano facilmente accessibili, e sia quindi caduto molte volte in 

 gravi inesattezze, come si può vedere fin dalle prime pagine 

 dedicate alle scuole degli ultimi tempi dell'impero romano d'oc- 

 cidente e del successivo periodo gotico e giustinianeo. 



Sarebbe qui fuor di luogo entrare in un esame minuto del 

 libro del Manacorda. Crediamo però che le cose fin qui dette 

 bastino a far conoscere le ragioni, per le quali, pur apprezzando 

 la difficoltà dell'opera da lui tentata e le sue benemerenze, vi 

 proporremo di conferire il premio ad altri lavori, di proporzioni 

 e d'intenti assai più modesti, ma più organici e condotti con 

 metodo più rigorosamente scientifico. 



Non molte parole occorrono per il lavoretto presentato da 

 Pietro Buzzetti e intitolato Regesto per documenti di Corate- Lario, 

 Como, 1914, pp. 111. Si tratta di transunti da 134 documenti 

 o scritti vari, editi ed inediti, dal secolo X a tutto il XVI; tran- 

 sunti che hanno, più che altro, importanza locale e in ogni modo 

 assai ristretta. 



Fra le pubblicazioni presentate da Pietro Egidi, tre appaiono 

 specialmente notevoli. Il secondo volume dei Necrologi e libri 

 affini della provincia romana (Roma, 1914, di pp. 551, con tavole) 

 contiene quattro libri fraternitatum della città di Roma, non 

 anteriori al secolo decimoquinto. È pubblicazione laboriosissima, 

 la cui difficoltà non può sfuggire a chiunque abbia qualche pra- 

 tica di paleografia e getti gli occhi su alcune delle tavole, che 

 accompagnano l'edizione. Tuttavia la mancanza nel volume sot- 

 toposto al nostro giudizio dell'introduzione generale e degli indici, 

 che dovranno possibilmente contenere l'identificazione delle per- 



