APPUNTI SOPRA ALCUNE ISCRIZIONI MEDIEVALI PISANE 1025 



dato il seguente testo, del quale correggo solo la punteggia- 

 tura, sostituendo inoltre qualche maiuscola alle corrispondenti 

 minuscole: 



Verbi incarnati de Virgine mille peractis 

 Annis, bis centum, bis septem connumeratis, 

 Vincere Maioricas, Christi famulis inimicas, 

 Tentant Pisani, Maunieti regna prophani. 

 5. Mane neci dantur multi; tamen bis sociantur 

 Angelicae turbae, coelique looantur in urbe. 

 Terra destructa, classis redit aequore ducta, 

 Primum ope divina, simul et victrice carina. 

 pia victorum bonitas! Defuncta suorum 

 10. Corpora classe gerunt, Pisasque reducere quaerunt: 

 Sed simul adductus ne turbet gaudia luctus, 

 Caesi' prò Christo tumulo clauduntur in isto. 



Naturalmente, dato che l'epigrafe originale sia perduta, 

 sarebbe necessario rivedere il testo sull'edizione del 1506, ed 

 eventualmente sulle altre anteriori al 1559. Confrontandolo in- 

 vece, per ora. eolla sola edizione del Calisse, e non tenendo 

 conto del claudentur che il nuovo editore si lasciò sfuggire nel- 

 l'ultimo verso, certo per semplice svista, troviamo due sole va- 

 rianti degne di nota: post centum nel secondo verso, in luogo 

 di bis centtmi, e Macumeti nel quarto invece di Maumeti. Che 

 il bis centum sia errato, è fuori di dubbio ; e la lezione post, sia 

 essa tolta dalle prime edizioni dei Commentarii o dovuta ad 

 una posteriore correzione congetturale, è invece ottima. Quanto 

 a Màumèti {Mduméti? Màhuméti?) o Macumeti, non essendovi ra- 

 gioni intrinseche per dar la preferenza ad una delle lezioni, 

 converrà, sempre nell'ipotesi della scomparsa della lapide ori- 

 ginale, attenersi all'edizione principe. Notiamo, fra parentesi, 

 che nessuna delle due forme è usata dall'autore del Liber 

 Maiolichinus, il quale, con piena libertà sia per la forma che 

 per la prosodia, scrive: Màchamàtìis (v. 1088), Machàmàtis (1832), 

 Machàmàfis (294), Machàmàtis (1500), Machamàtà (2518, 2542), 

 màchàmàttcum (2507). 



Passando all'esame intrinseco del testo, non troviamo in- 

 toppi se non nei versi 5-6: 



Mane neci dantur multi; tamen bis sociantur 

 Angelicae turbae, coelique locantur in urbe. 



