DUE BALLETE DEL « SOLLAZZO » DI SIMONE PRUDENZANI 73 



dal poeta stesso per rendere alquanto più credibili ed efficaci 

 le parole dell'oracolo. Invero, in parecchie novelline citate ri- 

 cordansi bensì le galline, tuttavia piuttosto come vivande ghiotte 

 e alquanto rare per la povera gente, che come cibi forniti d'una 

 particolare virtù. 



La novella originaria, io penso, suggeriva all'adultera d'ap- 

 prestare vivande, o in forma o in numero tale da influire sulla 

 sua piccola mentalità, si ch'ella credesse potersi agevolmente 

 con tal mezzo accecare un uomo. E le galline che ancora com- 

 paiono nelle novelle russe son forse elementi disgregati e privi 

 ormai di significato d'un motivo che nel Sollazzo ha ancora una 

 salda espressione. 



Mi conferma in questo pensiero una redazione veronese (1). 

 Ecco il consiglio dato alla donna per ottenere l'intento : " Hai 

 tu galline a casa? „ — "Ne ho dodici e un gallo „. — " Eb- 

 bene, dagliele da mangiare, una per volta, e quando sarai al 

 gallo vedrai che avrà perduta la vista „, 



Non si tratta, è vero, di galline nere, ma il " consigliere „ 

 influisce sulla donna col numero, che è il tredici. 



E dunque certo che, anche per questo particolare, il Pru- 

 denzani non fece opera personale. 



II. 

 Storia del Mangiacipolle. 



La follìa di Marcone parve al Prudenzani (2) veramente 

 degna di riso e scherno. Questo contadino, " perfido „ come 



(1) La mitjer che 'olea capai' so mar), pubbl. da A. Balladoro, in 

 ' Niccolò Tommaseo „, I (1904), p. 85. Si divide in 3 parti : 1° alla voce 

 dell'albero o del santo si sostituisce il consiglio del confessore, cioè, a dir 

 meglio, del " marito confessore , (v. per questo le note del Bolte, nel- 

 l'op. cit., p. 606) ; 2" il " confessore , persuade la donna ad accecare il 

 marito colle vivande accennate e poi a buttarlo in un fiume ; 3° ottenuto 

 l'intento, la femmina conduce il marito lungo il fiume, ma quando proprio 

 son vicinissimi all'acqua, egli spalanca gli occhi e la precipita giù, ove 

 annega (la variante del " cieco annegato „ è comunissima: l'esempio pivi 

 vecchio di quest'inserzione è fornito da un " meistergesang „ di H. Vogel, 

 Die Keskilchlein (1541). 



(2) Il Sollazzo, ed. cit., p. 70 (Pertinacia^ 



