(,A. VITA E l/OPKIU DI PITAGORA SECONDO TIMEO 387 



éxaTÓp. Non è puro caso : venendo in Italia sulla sessantina, 

 stando a capo della scuola 39 anni, egli raggiunge difatti un'esi- 

 stenza secolare: cosi come — di su questa tradizione, è ormai 

 lecito dire — Sincello I p. 469 Dindorf computa 99 anni di vita : 

 ITvd-ciyógag ò (piXóao(pog 'iéd^vì]xev etòìi' ^, d-' , oì òÈ oe', e pari- 

 mente Ttetze Chil. XI 92: d-vY]axei èzùv vnàqxojv éxaióv, nÀijv 

 è'xovg évòg fióvov (1). 



Ma l'evidenza maggiore ridonda dalla cifia 39, la quale par 

 appositamente arconciarsi con la cronologia di Timeo : nel 529 

 Pitagora piende stanza a Crotone; nel 509, preannunziandosi la 

 catastrofe ciloniana, egli passa a Metaponto, e sono vent'anni 

 di dimoia a Crotone e ne rimangono diciannove — poiché anni 

 di Scuola non sono da registrare, con questo novero, prima della 

 venuta in Italia (2) — •: diciannove pel soggiorno in Metaponto, 



E sia, anzitutto, il soggiorno di Crotone. Ivi e, per riflesso, 

 nelle città d'intorno, si fece tosto sentire l'influenza benigna di 

 Pitagora. La quale alla mente dello stoiiografo assume per na- 

 tura le sembianze d'un fenomeno politico consertantesi con le 

 progressive condizioni della civiltà nell'Italia inferiore. Ecco, per 

 vero, i concetti riepilogati da Giustino: la popolazione, corrotta, 

 coinvolta in vicende disastroso quali e la battaglia del Sagra e 

 la distruzione di Siri, priva di ogni energia, prossima a cadere 

 nelle mani dei tiranni, si risollevò per merito delle dottrine pi- 

 tagoriche, le quali assiduamente la chiamavano all'esercizio della 

 virtìi, alla frugalità, alla tempeianza. 



(1) Potrebbesi anche pensare che nel testo di Giamblico uno sposta- 

 mento sia avvenuto di évòg déoviog da énaTÓv a teaaaQdiiovta. Pur conviene 

 tenersi ai 39 nnni di scolarcato. — Lakrt. Diog. Vili 1 44 cog' ò' ol nXeiovg 

 Eli] ihovg évevtjzoi'ia. Da che questa cifra non occorre affatto presso altri 

 scrittori, il Casaubon consiglia di aggiunorere èvvéa. — li computo dei 

 7ó anni d'età. otfiTtoci come canonico accanto a quello dei 99, risale — è 

 probabile — ad Aj^ollodoro : cfr. Jacoby Apollod. Chron. p. 226, del quale 

 rimane invece contraddetto l'avviso che ad Eratostene appartenga la data 

 di 99. Al)biaino da un lato Timeo, dall'altro Apollodoro (ne forse senza 

 che quest'ultimo assecondi il primo nella data della venuta in Italia). 



(2) La tradizione, nel brano sopra esaminato di Giamblico (§§ 26-7), 

 narrava dei tentativi fatti per un insegnamento in Samo fra il litorno 

 dall'Oriente e la definitiva dipartita ; aveva memoria di un antro nel quale 

 il filosofo era venuto meditando. iMa ciò non si collega con la Scuola vera 

 e propria. 



