LE VICENDE DELLA SCUOLA PITAGORICA SECONDO TIMEO 559 



oQxovg slg AsÀtpovg dvéd-rixav — coglie nn elomento sostanziale 

 della fonte. Dopo cacciati i Pitagorici da Crotone, dopo fon- 

 data Turii, le fazioni erano ripullulate, pur in Tuiii, causa la 

 varia provenienza dei popoli colonizzatori: gli originarii del- 

 l'antica Sibari, dissidenti, si staccavano, costruendo una seconda 

 Sibari: le parti rimaste dividevansi e contendevansi il dominio 

 della città. E. quali fossero i principii in lotta, lo dice il fatto che 

 da prima imperava la democrazia (Diod. XI 1 11, 3), di poi sovra- 

 starono gli ottimati (Aristot. Polii. V, 7 pp. 1807 «. 1307 ò)(U. 

 Per ricondurie la pace fu consultato l'oracolo di Delfi che alla 

 questione della preminenza, circa il avvoixiafióg, rispose: non 

 spettare Tonore all'una piìi tosto che all'altra parte, sibbene 

 ad Apollo: DroD. XH 35 (2). Ciò avveniva, in conformità con 

 quanto narra Diodoro (ne par improbabile ch'egli anche attinga 

 dalle Storie del Nostro), nell'anno 434/3, arconte, ad Atene, 

 Cratete (3). Dunque, ecco la data da assegnare al ritorno dei 

 Pitagorici espulsi, di perfetto accordo col contesto d'Apollonio 

 secondo cui (tenendo conto delle due rivolte sovrapposte) un 

 certo tempo intercedette fra la sedizione e il ritoi^no: quella 

 nel 448-5, questo nel 434 circa. Fu — riferisce Apollonio — 

 la sazietà dei persistenti conflitti a persuadere la conciliazione 

 coi fuggiaschi. Per cui sembra ormai palese: che nel lavorio 

 dei partiti, contendentisi il dominio di Turii, Timeo additava 

 un altro riflesso della contrastata oligarchia pitagorica, il pro- 

 pagarsi della medesima rivoluzione di Crotone agli altri centri: 

 così come mostra intendere, da lui desumendo, Polibio nel 

 proprio quadro compendioso (4). La pacificazione di Turii, in- 



(1) Sulla costituzione di Turii vedasi Bu.soi.t Griech. Gesch. Ili 1, 

 p. 533. 



(2) ... Tù)v SovqCùìv 7ief.itpccvTù)v elg AeÀcpovg zoòg èneQMT'fjaovTag riva 

 yQÌl T^s TtóÀeoìg olmarìiv àyoQEveiv, ó d-eòg è'xQi]oev ahiòv òetv nziaTi^v vo- 

 fiì^ea&ui... y.al tò TiÀrj&og rTjg avdaeoig ànoZvd'hv eig tìiv TtQovndQyovaav 

 óuóvoiav àTioKcuéaii^. 



(3) Su tali contintifenze cfr. Busoi/r Griech. Gesch. HI 1, p. 537; Beloch 

 Griech. Gesch. II 1^ p, 202, Naturalmente va osservato che qui Diodoro non 

 vede altra questione che quella isolata dello olKiari^g; però nota la con- 

 cordia civile a questo fatto succes.sìa. 



(4) Un segno, ancora, affatto disperso trovo di ciò in Tertui.l. Apoìoy. 

 XLVI 13: Pìjthagoras apud Thurios, Zenon apud Pfìeneni^es tyrannidem 



