Zevq "Acppioq e il nome 'AT)pobÌTr| 909 



può essere stata anche in uno stadio molto arcaico della lingua 

 greca fissata nel significato di scliiuma, almeno la radice da cui 

 proviene, si riferiva alla pioggia, e questa primitiva nozione può 

 «ssere rimasta negli aggettivi dcpQioc, e dcpQSiog, da cui deriva 

 la divinità 'AcpQsia. Pertanto Zevg "AcpQiog ci appare con tutta 

 verisiniiglianza un equivalente di Zevg vEg)eÀrjy£QéTì]g ed ha 

 perfetto liscontro col Jupiter Pluoius latino. 



La parentela etimologica dell'epiteto "Atpqiog applicato a 

 Zevg, con l'aggettivo sostantivo AcpQEÌa, in cui gli antichi hanno 

 riconosciuto un altro nome di Afrodite, ci obbligano a ripren- 

 dere in esame la questione dell'oiigine di questo nome, che 

 non è indifferente per intendere l'origine stessa del mito. Ma 

 prima va sbarazzato il terreno da alcune induzioni dei moderni, 

 che offuscano il problema e fanno deviare dalla sua giusta so- 

 luzione. L'analogia di AcpQeia e 'Aq^goyévsia con Avxsiog e 

 Avxfjyei^rjg (1) è solo speciosa, perchè la forma AtpQoyévEia è 

 una conseguenza del mito etimologico che fa sorgere Afrodite 

 <ia!le spume del mare; e quindi, se veramente esisteva una re- 

 lazione tra i nomi Afpqeia e 'AcpQoyéveia, bisognerebbe ammet- 

 tere che il primo fosse stato ricavato dal secondo, risultandc 

 COSI un processo inverso di quello tra Avxsiog e Avy,i]yevrjg. M'ci 

 l'esistenza dell'epiteto e del nome di mese 'AcpQiog sta a dimo- 

 strare la formazione glottologicamente in apparenza legittima, 

 non provenuta da falsa analogia, del nome A(pQEÌu. 



Va anche eliminata da ogni tentativo d'esegesi la testi- 

 monianza conservataci da un tardo scrittore che 'Acpqog sarebbe 

 stato il padie d'Afrodite. Secondo Giovanni Antiocheno, Kronos 

 ebbe per figlio Pico, che i genitori chiamarono Zeus, Nino ed 

 Hera (2). Pico ebbe un figlio chiamato Belo, e Kronos avendo 

 lasciato Pico nell'Assiria, venne in Occidente, e sposò Filira. 

 da cui ebbe il figlio Afro : questi, avendo sposato Astinome, 

 ebbe una figlia che chiamò Afrodite. Lo stesso storico aggiunge 

 in accordo col Chronicon Paschale (edit. Bonn p. 66) e con Gio- 

 vanni Cedreno (ed._ Bonn p. 28) (3) che Kronos ebbe da Filira 

 anche il centauro Chirone. Quest'ultima notizia risale a Fere- 



(1) Eàibel ih. p. 262; Tììmpkl in Philologus p. 117 n. 65; DAmmlek in 

 RE II 1 p. 2729. 



(2) F H G IV p. Ó42. 



(3) GioKuio Cedreno cita espressamente come fonte Sesto Giulio Africano. 



