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È storicamente le relazioni cordiali di Tolemeo detto poi Filadelfo 

 circa il 285 con Mileto dominata da Lisimaco si spiegano assai 

 bene. Tolemeo Filadelfo, figlio di Tolemeo Sotere e di Berenice, 

 destinato dal padre al trono a pregiudizio del figlio primoge- 

 nito avuto da Euridice. Tolemeo Ceranno, trovava un amico 

 naturale nel cognato Lisimaco, marito d'Arsinoe, figlia di Be- 

 renice ; e quest'amicizia rinsaldò, sul principio appunto del suo 

 regno, mercè il matrimonio con una figlia di Lisimaco, di nome 

 anch'essa Arsinoe (1). Che se nell'occasione di queste nozze il 

 Filadelfo riprese le vecchie relazioni strette nel 315 dal padre 

 suo con Mileto, egli conciliava assai bene l'interesse che aveva 

 atteggiandosi ad amico delle città greche col riguardo verso il 

 signore di Mileto e della Ionia, il suo suocero e cognato Lisimaco, 

 di cui era ormai, ben dice il Droysen {Hist. de l'Hellénisme, 

 trad. fran^. II p. 609, cfr. W. Hiinerwadel Forschungen zur 

 Gescìtichte des Kònigs Lysimachos, Ziiricli 1900, Diss. p. 97), quasi 

 alleato. 



Si pronunziò in occasione di questa rinnovata amicizia tra 

 l'Egitto e i Milesi la parola symmachia; o solo proletticamente 

 ve la riferirono i cittadini nel loro decreto del 262 circa, met- 

 tendo quei fatti del passato nella luce che meglio giovava agl'in- 

 teressi del presente? L'una ipotesi è plausibile non meno dell'altra. 

 Era infatti, se mai, un rinnovamento di quell'alleanza conclusa 

 quando il popolo milesio aveva un padrone di cui essa doveva 

 in qualche modo guarentire i diritti, e poteva benissimo quindi 

 conciliarsi anche col dominio effettivo di Lisimaco. Ma può darsi 

 altresì che le antiche relazioni amichevoli si riallacciassero 



(1) Qui io avrei anche qualcosa a dire circa Filotera. Ma di questa 

 * rejfina ' tratterò in altro contesto: e cercherò allora di additare la ra- 

 gione (non recondita per vero) che ha indotto Callimaco a trasportarla in 

 Knna e in Samotrace. Qui mi basterii avvertire che la dedica del popolo 

 dei Milesi in onore della [iaaiÀKjoa ^lÀonìQu tìaaiXéto^ IltoÀeuaiov ]»o- 

 irebbe assai bene riferirsi al 285 circa e documentare l'amicizia fra Lisi- 

 maco e Tolemeo li e le relazioni cordiali allora rinnovate tra l'Ef^itto e 

 Milfto. Altre ipotesi son certo possibili. Ma non è più possibile tenere 

 quella iscrizione come documento del dominio tolemaico nella Ionia circa 

 V.\'\ ultimi anni del regno di Antioco I (Bkloch III 2 p. 271-273), perchè 

 Filotera, come sappiamo ora da Callimaco, premorì ad Arsinoe Filadelfo 

 (m. 270). 



