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de la fortune d'un particulier, on n'oublie guère de tenir 

 compte de la valeur de ses fonds: quelle raison y auroit- 

 il d'en agir autrement lorsqu'on calcule la richesse d'une 

 nation ? Donc la riclicsse des individus comme celle des 

 nations , se compose non - seulement des capitaux qu'ils 

 possèdent, mais de la masse entière de richesses non -con- 

 sommées dont ils peuvent disposer. 



Les capitaux et les fonds d'un particulier ou d'une 

 nation, considérés isolement, constituent leur richesse ab- 

 solue. Sous ce point de vue, le plus mince excédant qui 

 reste au pauvre , au - delà de sa consommation actuelle, 

 est pour le moment sa richesse. Dans ce sens on peut 

 parler de la ricliesse individuelle d'un mendiant , comme 

 de la richesse nationale des peuples chas seins dans les 

 déserts de l'Amérique. 



En considérant la fortime des individus ou des na- 

 tions dans son rapport avec les autres circonstances essen- 

 tielles qui déterminent le mode de leur existence sociale, 

 on évalue leur richesse relative, et c'est de cette manière 

 seulement qu'on parvient à s'en former des idées claires 

 et susceptibles d'une ap])lication raisonnée. Pour la for- 

 tune des individus , ces rapprochemens ne présentent au- 

 étme difficulté: mais ceux de la richesse nationale stippo- 

 sent, quant aux faits, un grand nombre de données diffi- 



