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Les notions de richesse individtielle et de richesse 

 nalioniile, telles que je viens de les développer, ont été 

 %ivement combattues par le lord Laiiderdale *). La ré- 

 putation de cet auteur et l'appareil spécieux de ses argu- 

 mens m'engagent à prévenir les objections qu'on pourroit 

 tirer de sa théorie pour les opposer à la mienne. 



En premier lieu, je regarde la richesse individuelle et 

 la richesse nationale comme de même nature, se composant 

 des mêmes objets, et d'objets de la même valeur. Le lord 

 est d'une opinion contraire sur cet article fondamental: il 

 soutient que la richesse individuelle diffère absolument 

 par sa nature de la richesse nationale. 



Cette thèse est une suite de la définition qu'il donne 

 de la valeur. „ Il ne suffit pas, dit - il , qu'une chose 

 soit utile ou agréable pour avoir de la valeur : il faut 

 de plus qu'elle se trouve dans un certain degré de rareté. 

 Ce principe sert à établir entre la richesse publique et la 

 richesse privée une distinction bien frappante : l' une se 

 fonde sur l abonclaucc des objets, l'autre sur leur rareté. 

 Ainsi ces deux définitions sont exactes : la richesse pu- 

 blique consiste dans tout ce que l'iiomme désire comme 

 lui étant utile on agréable ; la richesse privée consiste 



') \ oyez le Chap. IL de ses recherches. 



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