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La plupart des produits sont consommés de la première ma: 
nière, c’est-à-dire par leur destruction. Le changement de notre 
opinion à leur égard n'en consomme que fort peu, car du moment 
qu'un genre de produits cesse d'être utile ou d’avoir de la valeur, 
on cesse aussi d'en produire de ce genre: Fopinion ne peut done 
consommer que les produits qui existent déjà et qui ont quelque du- 
rée. Ceux-ci mème ne sont pas entièrement consommés par l’opi- 
nion ; car puisqu'elle ne change pas dans tous les individus à la 
fois, un produit que tel individu ne trouve plus utile, peut encore 
paraître très-utile à tel autre et conserver ainsi de la valeur, quand 
mème il n'en conserverait toute celle qu'il avait eue précédemment. 
Quant à la destruction des produits, elle a deux causes: eur 
nature perissable et l'usage qu'on en fait. La première est tou- 
jours active ; Fautre ne l'est pas dans tous les cas. Lorsque plu- 
sieurs produits immatériels disparaissent au moment même de leur 
création ; lorsque les arbres d’un jardin périssent, ou que la mort 
enlève des animaux bien soignés, dont le vie n’est point abrégée 
par des travaux pénibles; lorsque des monumens publics, des objets 
de la nature et de l'art qu'on rassemble seulement pour les contem- 
pler, se dégradent: la destruction de ces objets peut-elle être attri- 
buée à l'usage qu’on en fait? N’y a-t-il pas mème des cas où 
les objets, loin de se détruire par l'usage, se conservent et s'amé- 
liorent au contraire par celui qu'ôn en fait, supposé que ce soit 
un usage convenable? Les connaissances et les talens des hommes 
ne gagnent-ils pas à ètre employés? Une maison qu'on habite ne 
se conserve-t-elle pas mieux qu'une autre qui est abandonnée? Le 
violon dont le musicien s’est servi, n’est-il pas préférable à celui 
qui scrt des mains de l’ouvrier ? 
Ainsi, faire usage des produits, ce n’est pas toujours les dé- 
truire ou les consommer. Si cependant l'économie publique confond 
ces deux idées; si tous les usages indiflérement sont cumpris sous 
