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la ambición y muchas veces la tranquilidad en aras del cumpli- 
miento de sus deberes. 
Si los concurrentes á una cátedra fueran todos deseosos de 
aprender las lecciones del maestro, convencidos de propia expe- 
riencia que por sí solos, con los libros, no podían alcanzar la cul- 
tura que fácilmente consiguen teniendo aquél por guía, el proble- 
ma docente quedaría simplificado á estos sencillos términos: dis- 
cípulos que quieren aprender, y maestro que les hace fácil y agra- 
dable el aprendizaje; algo así como lo que ocurre en los concier- 
tos, especialmente si se dan por las sociedades filarmónicas para 
sus socios. Todos van á oir, y con tal que toquen bien los músi- 
cos, ningún ruido extraño turba las sonoridades de la orquesta. 
Si algún concurrente no está contento, se marcha; pero la masa 
de oyentes no tolera movimientos que perturben la audición. 
Porque allí van á oir música buena los que no saben Ó no quie- 
ren producirla por sí mismos, como á las aulas debían acudir los 
que, deseando aprender, no pueden lograr su preparación en 
casa con los libros. Éstos, por bien escritos que estén, son obra 
cristalizada y muerta, sin lengua que incite á la lectura ó des- 
pierte la curiosidad en el lector; y aunque se les suponga al día, 
en cuanto al progreso, y clarísimos en los conceptos, no pueden 
reaccionar como reacciona el maestro y el orador, en vista del 
efecto causado en el auditorio. Porque el maestro lee en la ex- 
presión de sus discípulos el interés que despierta el asunto, ó por 
serlo de suyo, ó por haberlo comprendido los discípulos; y, á la 
inversa, la distracción Ó la indiferencia cuando deja de interesar 
ó la explicación resulta confusa. En todos los casos, puede el 
maestro rectificarse ó ratificarse y calcular el claroscuro de la ex- 
plicación, según las circunstancias. Los libros pueden bastar, y 
bastan, á los clarividentes, á los espíritus superiores, y aun éstos, 
¡cuánto trabajo se economizan con los buenos maestros! 
El ideal para el estudio sería considerar al maestro como texto 
vivo que á solicitud del discípulo le enseñara lo que desea apren- 
der, le resolviera las dudas y le aclarara los conceptos. En este 
aspecto, el discípulo sería activo y la actividad del maestro redu- 
cida y congruente á la vocación de aquél; mas no se limita á esta 
función meramente instructiva la que compete al maestro. Le co- 
