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alumnos, pobres muchos de ellos, para los cuales el aprobado es 
cuestión análoga á la que se planteaba el Príncipe de Dinamar- 
ca: «to be, or not to be». Parece que acuciados por la necesidad, 
habían de distinguirse los necesitados por su aplicación; mas no 
hay regla en esto, que muchachos acomodados y hasta ricos, para 
los cuales no es problema un año más, son los primeros en apli- 
carse, y aquellos hijos de viuda pobre, los pupilos de deudo pu- 
diente ó protegidos de Mecenas generosos y el hijo de familia 
que gasta en la carrera sus últimos recursos, suelen ser los des- 
aplicados. 
Y parece que lo contrario debía ocurrir, porque la necesidad 
hace virtud, ó si se quiere el dolor de la futura miseria es el aci- 
cate del presente esfuerzo. Pero la vida es muy compleja, y se 
sale de los moldes en que queremos artificialmente encerrarla. 
Hay otro aspecto más acreditado por la práctica. Estudia el 
que tiene aptitudes para aprender, y en este caso pide estudio la 
aptitud mental, como pide alimentos el estómago de poderosos 
jugos digestivos. Después influye el ejemplo, la mejor prepara- 
ción, el ambiente literario en que las personas de la clase media 
acomodada viven, la vigilancia de los padres que con más fre- 
cuencia son vecinos de la ciudad universitaria, la herencia y hasta 
la mejor nutrición, que tripas llevan no sólo pies, como dice el 
refrán, sino el organismo entero. 
Todas estas cosas explican el por qué los necesitados no sue- 
len ser, salvo honrosas excepciones, los mejores estudiantes; mas 
las consecuencias gravitan sobre el profesor, En otro tiempo 
pudo decirse en Castilla: «si quieres ser Papa, téntelo en la testa»; 
y hoy puede decirse: «si quieres ser médico ó abogado, matricú- 
late é insiste». El desengaño viene tarde, cuando no tiene reme- 
dio, y resulta un pobre que no puede ganarse la vida en los me- 
nesteres humildes con los que los más se buscan el sustento (1). 
(1) En Francia ocurre lo mismo, como lo prueban las siguientes pala- 
bras de Mr. Leygues, Ministro de Instrucción Pública (cit. por Le Bon en 
su libro Psychologie de 1' Education, pág. 149): 
«El trabajo del obrero, es cierto, no siempre es remunerado suficiente— 
mente. Pero, cuanto más pobre es el salario y más miserable la condición 
