190 GIUSEPPE FURLANI 
Riproduco anzitutto il titolo dell'anatema in siriaco tra- 
scritto con lettere latine e lo faccio poi seguire da una tradu- 
zione latina letterale di tutto lo scritto. 
L’anatema si trova sui ff. 64 e 64 d del manoscritto suddetto. 
[64 a| Pehmo da.kthobho d.hermo d.’eth'ebhedh b.hartho 
b.hoy d.’aleksandroye ‘al ’ambon: men bothar ‘’aspha- 
liyas (1) qadhmoyotho d.’eth'ebhedh menhon: men Yo- 
hannan hasyo ’episqopo: dleh ’oph siem kuleh qliros 
rohem l’alloho diloh kadh diloh da.mdi(n)to rabtho 
°Aleksandriyo.:. 
Exemplar libri interdictionis, in fine in (ecclesia maxima) 
Alexandrinorum super ambone factae, post @opaZzias anteriores 
ab eis factas, a Yohannan sancto episcopo, cui etiam accessit 
totus clerus, Deum amans, eiusdem urbis magnae Alexandriae. 
Cum pater noster ille cum Sanctis et caput episcoporum (?), 
Theodosius (3), recte et secundum doctrinam Patrum Sanctorum 
docuisset et nuntiavisset, qualiter de Sancta et Consubstantiali 
Trinitate cogitare et credere debeamus, repperimus illa quae a 
Yohannan Grammatico (4) qui dicitur Phkiloponus (5), sed (est) 
haereticus (5) verus, scripta sunt, omni atheismo plena esse et 
contraria esse tractatui, qui de Sancta Trinitate a Sancto Patre 
nostro (supra) dicto compositus est, et doctrinae Patrum, qui 
verbum veritatis rectum fecerunt. Interdicimus autem illa quae 
de hoc (argumento) ipso a grammatico (4) Yohannan [64 6], qui 
ut dictum est, Philoponus (?) vocatur, vero autem atheus, scripta 
sunt et illos qui ea accipiunt. Etiam illum autem, Yohannan Gram- 
maticum (*) interdicimus et omnem clericum (°) quemcumque, 
qui ei eucharistiam praebeat ante poenitentiam propter hoc, et 
Sabellium et illos qui accipiunt has (doctrinas) eius, et  decer- 
(1) dopadeius. 
(®) cioè arcivescovo. 
(3) T'eodosyos. 
(4) gramatigo. 
(?) philoponos. 
(9) heretigo. 
(*) qlirigo. 
Foti l 
i A tinta LITTORIO TEA ne PP rOrera 
1 
1 
i 
i 
1 
i 
e ev er 
