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sitivi finchè l’ordine degli errori di osservazione permette di 
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. plus CINTO] Vv . x . . 
trascurare i termini contenenti il fattore 2 poichè i metodi 
finora usati non consentono misure dirette di velocità della luce 
o di lunghezze d’onda, ma si riducono sempre al confronto dei 
tempi impiegati dalla luce a percorrere vari cammini congiun- 
genti i medesimi estremi (*). L'esperienza di Michelson è l’unica 
che raggiunga la precisione richiesta, ma dà anch'essa risultato 
negativo (8). 
Se dunque si ritiene che questa sia rettamente interpre- 
tata (4), e cioè che veramente sia in contradizione con le ipotesi 
di Fresnel, pare ovvio dedurne che queste non sono accettabili 
e vanno pertanto modificate (°). In sostanza l’esistenza di quel 
sistema privilegiato di riferimento postulato da Fresnel è negata 
dall'esperienza di Michelson, e pertanto sembra naturale ammet- 
tere invece che la costante c rappresenta la velocità della luce 
relativa alla sorgente che l’ha emessa (5). Ma alcuni fisici auto- 
(2) G. Srokes, Mathematical and Physical Papers, t. I, p. 141. —- Mascarr, 
Traité d’optique. -- Lorentz, l'heory of Electrons. 
(3) A. A. MricneLson, The relative motion of the earth and the luminiferous 
ether. È American Journal of Science , (3), 22 (1881), p. 20. — A. A. MrcHELSON 
and E. W. MorLey, “ ibidem , (3), 34 (1887), p. 333. — E. W. MorLey and 
D. C. Miccer, “ Phylosophical Magazine , (6), 9 (1905), p. 680. 
(4) Cfr. A. Ricni, L'esperienza di Michelson e la sua ‘interpretazione. 
“ Memorie dell’Accademia d. Scienze di Bologna ,, 12 genn. 1919. 
(9) Non è fuor di luogo notare a questo punto la illogicità dello svi- 
luppo storico che ha condotto alla teoria di Einstein; in quanto che dalla 
prima teoria di Lorentz, la quale inquadrando l’ottica nella elettrodinamica 
generale otteneva il secondo postulato di Fresnel come conseguenza del 
primo, si passa alla seconda teoria di Lorentz che per mantenere il primo 
postulato di Fresnel nega l’esistenza fisica dei corpi rigidi, ed infine alle 
teorie di Einstein che pur costretto ad abbandonare l’ipotesi di Fresnel 
vuol mantenere le equazioni di Lorentz che erano essenzialmente basate 
su di essa, e per far ciò non esita ad abbandonare anche il postulato di 
Euclide. La via scelta è pericolosa, perchè, se oggi per interpretare l’espe- 
rienza di Michelson si ricorre alla critica gnoseologica del concetto di 
tempo e di spazio, domani per un’altra esperienza si giungerà addirittura 
alla critica delle forme del ragionamento e delle regole logiche! 
(9) W. Rirz, Recherches critiques sur l'électrodynamique générale. “ An- 
nales de chimie et de physique, (8), 18 (1908), p. 145; @uvres, p. 317. — 
J. J. TrÒomson, “ Philosophical Magazine ,, 19 (1910), p. 301. 
