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hecha de prácticas mágicas, que tenía jjor único objeto la con- 

 quista del alimento cotidiano (I). 



Hoy todos los eminentes exploradores de este arte, están de 

 acuerdo en pensar que esos dibujos de las cavernas obscuras y 

 de difícil acceso no han sido hechos con un fin decorativo, por- 

 que, como expresa el Sr. Obermaier, «los grabados son muchas 

 veces del todo «invisibles», y fueron sólo confeccionados para la 

 vista del autor y de la divinidad». Todo esto compele á deducir 

 t|ue los trogloditas fueron arrastrados hacia la prolongada noche 

 de las cavernas, por un encanto místico que les Ilev6 á practicar 

 en tales lugares «la magia de la caza» (2). 



La significación mágica de la imagen. 



Según la idea del hojnbre primitivo, la imagen^ del objeto re- 

 presentado tiene influencia sobre eLmismo objeto (3). 



Representando la figura del animal, el hombre ejercía sobre él 

 un poder mágico, que según su voluntad y especiales ritos, uni- 

 dos con este modo de dibujar, era mortífero 6 conservador y 

 provechoso para el ser representado. Ksta idea vive al presente 

 en las creencias populares y explica el miedo que inspiran al 

 pueblo las medidas antropométricas ó fotográficas que del mismo 

 se sacan. Creen que el poseedor tle su retrato puede tener una 

 mala influencia en su persona (4). 



( 1 ) Salomón Reinach: L'Arl <lt td nuigie á />ro/ios ¡¿es peintuics el Jes 

 Rraviires de l'ü^e dii rentie. («L'Anlhropologie», 1913, 1. xiv, p. 265.) 



(2) H. Obermaiek: El hombre fósil. Madrid, 1916, p. 244-245. 



(3) S. Reinach: Obra cit., p. 260.— Frazer: The Golden liotigh. London, 

 Macmillon, 1900, sec. ed. I, p. 295-297. —Jean Capart: Les debuts de Vari 

 en Egypl. Bruxelles, 1904, p. 208. 



(4) De la fuerza de aquella superstición he tenido personalmcnte^oca- 

 sión de convencerme, durante mis exploraciones antropológicas en Pole- 

 sie, en Rusia, el año 1913, donde me tomaron por el anticristo, y por poco 

 no pago muy caras mis exploraciones. (E. Frankowski: X.'Polesia IVo- 

 lynsiiego.— Rev. •■Ziemia», Varsovia.\ 



De estas creencias nació la ejecución de l,i sentencia di- muerte que se 



