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tTÌ\>h (li Liguri, dovevano conservare il proprio loro nome, e questo 

 dovevii essere d'indole indo-europea , perchè nomi di Celti. Altrettanto 

 egli giudica dei Taurini, pur auiuictlcndoli Liguri di stirpe secondo Stra- 

 tone e Plinio (IH, 21); di (ìctiiia , che deriva da (juriu, e dice equi- 

 valere a bocca in significalo proprio ed a porto nel figurato (p. 2^9); 

 di Albium Inteinelium e Albium Ingaimum (Ventimiglia ed Albenga), 

 considerando la parola Albium come indo-europea. La parola Inganni poi 

 vorrebbe che significasse quelli che sono ristretti, abitano in luoglii an- 

 gusti fra il mare e le Alpi; mentre per Albenga avviene tutto il con- 

 trario, essondo il piano d'AIhenga uno dei più estesi in tutta la riviera 

 di ponente. La medesima origine egli assegna ai nomi di Italos, Moi- 

 getes e Sikelo e Siculus, che sono personaggi principali nelle tradizioni 

 sui Siculi (p. 308-209), che per lui sono Liguri senza dubbio, come anti- 

 camente aveva scritto Filisto (§ VII). 



^ XIV. — Ma io non credo allontanarmi dal vero, se, pure ammiranda 

 la dottrina filologica e i sottili ragionamenti di D Arbois, non posso tut- 

 tavia accettarne le conclusioni; essendo per me un fatto oramai acqui- 

 stato alla scienza, che a dimostrare la comunanza etnografica di due 

 nazioni non solo non bastano pochi vocaboli slaccati, comuni ad entrambe, 

 ma bene spesso neppure la comunanza della lingua medesima, come ab- 

 biamo più innanzi ricordato con alcuni esempi , i quali si potrebbero 

 agevolmente accrescere (§ IX, p. 4*^); 6 sono prova evidente che la filologia 

 comparata deve adoperarsi con riguardo, come criterio a risolvere pro- 

 blemi etnografici. E per citare un esempio recentissimo , abbiamo 1" af- 

 fermazione esplicita di Retzius nello splendido suo lavoro sui Finni, 

 di avere trovato moltissimi Finni di purissimo sangue, che parlano la 

 lingua svedese, e molti Svedesi di schietta origine svedese, che parlano 

 la lingua finnica; benché i primi appartengano essi piu-e alla famiglia delle 

 genti turaniche, tra cui però formano un popolo con carattere distinto 

 dagli altri della medesima slirpe, come abbiamo più innanzi osservato 

 capo I, p. 3). E perciò gli argomenti filologici dell' arianesimo dei Liguri, 

 messi innanzi da D" Arbois, ci sembrano insullicienti in termini assoluti, 

 lasciando anche che le poche parole, comuni ai Liguri ed agli Ariani, 

 sono troppo lontane dal poter provare 1 identità o la sola affinità delle 

 loro liivelle, come sembra credere d'Arbois, secondo il (juale non solo i 



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