1074 CARLO CIPOLLA 



colla narrnlio. ma questa è compilata tutt'intera con frasi lette- 

 rarie, umanistiche, affatto aliene dalle espressioni ovvie nei di- 

 plomi: Si osservi: " quia evenit nuper .. " pars quaedam medii 

 circi „, "■ prae nimia vetustate corruit ,. " collidons ,, ' at- 

 trivit ,, " subita morte condemnans ", ecc. Sopra tutto strano 

 è l'uso della parola circus. 



Tutto (juesto è giii male, ma il peggio si è che nel nostro 

 diploma la salutatio, soppressa al suo posto, ci si presenta in- 

 vece dove assolutamente non può stare . ed è preceduta dalla 

 formula di intervenzione. Infatti fra la nnrratio e la salutatio 

 sta inserta una frase, "^ idcirco videlicet, etc. , che invece sa- 

 rebbe conveniente al principio della narratio stessa, giacche 

 evidentemente essa altro non ò che la formula dell' intervento, 

 stranamente fusa colle prime parole della sulututio. 



Ora consideriamo più dappresso la formula della salutatio. 



Riferisco qui intera la salutatio di D. 9."j, che piii di tante 

 altre si accosta alle espressioni del nostro diploma: " Ideoque 

 noverit omnium fidelium sanctae Dei Ecclesiae nostrorumque 

 praesentium scilicet et futurorum industria ,. Vi colloco accanto 

 la formula dell'intervento, con cui comincia la narratio in D. 0: 

 ■■ Qualiter interventu ac petitione Adelardi venerabilis episcopi, 

 nec non et Adelgisi illustris comitis et dilecti fidelis nostri, prò 

 amore Dei omnipotentis, animaeque nostrae omniumquo pa- 

 rentum nostrorum mercede, et eius — , (li. Queste ultime pa- 

 role ci spiegano anche quelle che nel diploma in discussione 

 seguono a " industria .. Se paragoniamo le formule recate, colla 

 strana e confusa dizione del diploma stesso, la falsità di questo 

 riesce più che mai evidente, anche se nessun altro argomento 

 avessimo finora trovato per dubitare. La frase ■■ praecibus Ade- 

 lardi episcopi etc. , è assurda, perchè non c'era bisogno della 

 preghiera di alcuno perchè si notificasse una concessione. Più 

 assurdo ancora è l'intervento non del solo Adelardo, ma di tutto 

 il clero e di tutto il popolo! 



Si osservi ancora che la esattezza e la forma genuina di 

 alcune frasi, per ragion di contrasto, accrescono la irragionevo- 



(1) Nella narratio del diploma D 67 (Mieatori, Ani. Hai., I, 849-50), 

 che riflette la liberazione di un servo, si legge questa motivazione : " nos 

 prò Dei amore et remedio animae nostrae ,. 



